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《名臣碑传琬琰集》,凡一〇七卷,宋代杜大珪编。
宋大珪之仕履不详,仅知约宋光宗时人,自署进士,他搜集两宋共二百二十一位名臣传记,凡二百五十四篇碑传文,“集神道、志铭、家传之著者为一编”,编成《名臣碑传琬琰集》三集。上集有二十七卷,中集有五十五卷,下集有二十五卷。上起自建隆,止于绍兴年间。大珪又续编《皇朝名臣续碑传琬琰录》八卷,收四十三人传记。
琬琰之名得自《书经·顾命》:“赤刀、大训、弘璧、琬琰在西序。”唐玄宗《孝经序》云:“写之琬琰,庶有补于将来。”本书收录墓志铭凡八十九篇,神道碑五十篇,其中取自曾巩《隆平集》四十三篇文。由于宋代实录大半散佚,此书可补《宋史》之不足。本书初刊于宋朝,元、明两朝有重刊,但传本甚少。
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官滩镇位于盱眙县城东北13公里处,濒临淮河和洪泽湖。全镇辖16个行政村、1个居委会、2个场圃、116个村民小组。
全镇居民9210户,总人口36万人,其中农业人口32万人。总面积13475平方公里,耕地5000公顷。
官滩镇历史上曾是无主的地方,属于官地。百姓相沿而称官滩。目前当地居民的祖先多数是三百年来从山东、河南、安徽等地迁徙而来。历史上秦朝到唐朝曾经长期作为古盱眙县城的所在地。境内古迹众多,风景宜人。东北部的戚洼村田塘组、小田庄组濒临洪泽湖边,有湖光胜境之美。
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这幅画在视野、严肃性和照相写实主义方面,都让人想起卡拉瓦乔在梵蒂冈的《将耶稣从十字架上放下》。人物几乎是真人大小。玛利亚躺在那里,身穿一件简单的红色连衣裙。低垂的头和手臂,肿胀的双脚,描绘了遗体的原始而真实的景象。卡拉瓦乔完全放弃了传统上描绘圣母玛利亚神性的肖像画的方式。从画中的遗体,没有任何宗教绘画中所体现出的尊敬。
圣母玛利亚是画作的中心主题,构图围绕她展开。围绕圣母的是抹大拉的马利亚和使徒们。其他人藏在他们身后。人群和人物的姿态,引导观众的目光朝向遗体。为了表达巨大的悲伤,画家没有描绘一张张情绪化的面孔,而是选择将他们的脸隐藏起来。卡拉瓦乔是一位大师,对风格主义 捕捉情绪的做法不感兴趣。这是一种无声的悲伤。哀嚎是没有意义的。卡拉瓦乔通过控制人物的情绪强度,将这一平静的场景赋予了非凡的纪念性。
画家利用光影的细微差别来刻画物体、人物和服装。但最重要的是,通过这个过程,他强调了圣母玛利亚的身体沐浴在耀眼的光芒中。艺术家通过一系列明亮的区域创造了深度的错觉。
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