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雷德博恩（Redbourn）是一个位于英格兰赫特福德郡的小村庄和教区。它距离哈彭登约3.80公里、圣奥尔本斯约7公里和赫默尔亨普斯特德约7.37公里。根据 2011 年人口普查，该民间教区有人口 5,113 人。

在高速公路的另一边是铁器时代的山堡遗址,叫做奥布里。其历史可以追溯到 13 世纪。村庄的北部是罗马寺庙群的所在地。

早在盎格鲁-撒克逊时代，这个村庄就一直有人定居，并记录在《末日审判书》中。而他们的圣堂St Mary Church则在12世纪建出来。

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提醒道「作为一种前沿科技与开拓态度的结合」，实验音乐需要更广泛而包容的定义，「如果你愿意，可以用一连串『和』」来覆盖这个概念，比如「这是『受凯吉影响』和『需要一定技术』和『需要即兴』和『声音诗一般』和『有语音学参与』和『有新乐器发明』和『借助多媒体』和『音乐剧场』和『在高科技下创作』和『社区音乐』的一种艺术——还没完哦，并且如果这种行为是在『问题找寻式环境』下，一种带着『寻找音乐』的目的来做的话，那么我们不喜欢这样」。

本杰明·皮古（Benjamin Piekut）最近的一篇论文中出现了提出不同意见。作者认为上述「关于实验音乐的共识」，是基于一种先验性的「群分」，而缺少了这些前提条件是否成立的质疑：「首先，为什么这些作曲家可以归为一类，作为我们讨论实验音乐的对象？」或者说，「主要问题在于，实验音乐的研究者描述了一种类别，却没有真正解释为何要这样分类。」他在David Nicholls和Amy Beal的著作，尤其是Amy Beal的著作中发现了值得称赞的例外，并从中得出结论：「实验主义音乐作为一种成就，其根本的本体论转变是它从具象主义（representationalism）转变为表演性（performativity）」，因此「如果要解释实验主义，而这种解释事先就假设好其意图解释的分类是什么，那么这种解释停留在一种形而上的，而非本体的层面」。

1950年代末期，列贾伦·希勒和L. M. Isaacson将「实验音乐」与计算机控制作曲法（computer-controlled composition）联系起来，从科学角度看待「实验」一词，即「基于既定的音乐技术上为新作品做出预测」。「实验音乐」一词在当时也与电子音乐同用，特别是用于法国谢弗和Henry早期的musique concrète作品中。如果实验音乐是基于尼曼在其著作《Experimental Music: Cage and Beyond》中的长串定义，那么实验音乐与「闹市音乐（Downtown Music）」两个概念会有很大的重叠。

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瓦罗泰利会馆（Scuola dei Varoteri）是意大利威尼斯的一座历史建筑，位于多尔索杜罗区的圣玛加利大广场（Campo Santa Margherita）。

在这个大广场上，这座两层红砖建筑颇不寻常。成立于1311年的制革商和皮草商行会，于1725年从卡纳雷吉欧区迁到该处。这是曾经存在于威尼斯的将近400个会馆（scuola）之一。在19世纪和20世纪，它曾用作柴火店、电影院，以及法西斯教育大厅。

在二楼有一幅大理石浮雕“仁慈圣母”（Madonna della Misericordia，1501年），原来曾经在该行会的教堂。

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