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日光的神社与寺院（日文：日光の社寺），是指存在于日本栃木县日光市的神社与寺院的总称。1999年12月2日被联合国教科文组织指定为世界遗产。

于1616年，德川家康的灵庙，即日光东照宫开始兴建。此后，日光一地就成为了德川家族及幕府的圣地。之后，在1636年，东照宫又进行了大规模的翻修，才形成了现在的规模。接著还兴建了德川幕府第三代将军，也就是德川家光的灵庙，即今大猷院。

此外，自8世纪以来，日光是以男体山为中心的山岳信仰圣地。在男体山的山麓及附近的中禅寺湖有许多的神社及寺院存在。其中，建筑最为壮观华丽的是二荒山神社及轮王寺，由于幕府的大力经营，建筑物上的雕刻非常细致。

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非子（Q），嬴姓，西周中期人物。秦国的建国君主，大骆之子。周孝王继位后，试图复兴周朝国力。非子善于牧马，孝王命令非子于汧河及渭河之间养马，一年下来，马的匹数增加了一倍多。孝王十分满意，就将秦地几十里的土地封给他，成为周朝的附庸，这就是日后统一中国的秦朝的发源地。

非子的祖先女修是颛顼的孙女（修，一作“修”），传至伯益时佐禹治水，又助舜训练鸟兽，舜赐姓嬴。到蜚廉时，有子恶来和季胜。季胜的四世孙造父，为周穆王驾车，日驱千里助穆王平定徐偃王叛乱，获封赵城（今山西省洪洞县赵城镇），造父遂以封地为氏。恶来的后代因为造父受到周王的恩宠，都蒙恩住在赵城，以赵为氏。

非子居住在西犬丘（今甘肃省礼县境内），善于养马。周孝王召见非子，让他在汧河、渭河之间管理马匹。在非子的悉心照料下，马匹得到大量繁殖。周孝王非常高兴，打算废大骆的嫡子成，另立庶子非子做继承人。成的外祖父申侯向周孝王指出：中潏是西申国先祖骊山之女和戎胥轩的儿子，中潏由于亲戚关系归附于西周，保守西垂（即西犬丘）。现在西申又和大骆通婚，西戎得以归顺，西周的统治才能稳定。周孝王于是另封非子于秦邑（今甘肃省清水县东北）为附庸，延续嬴姓的祭祀，号曰秦嬴。周孝王也没有废除成的继承权，以此来交好西戎。

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传说在水中被游鱼豢养大的渔村村民阿飞，无意间结识了燕十三太子，两人投缘，结成莫逆。燕十三于阿飞之渔村养伤之际，突见夺位的十四太子兵马追杀寻至，阿飞率燕十三等人到一秘密皇陵匿藏，十三太子发现此地乃先皇陵墓，他望能与兰陵国之首兰陵君合作，共举皇者之师拿回属于自己的皇位。阿飞则接令前往搭救兰陵君及其女儿月牙儿。

阿飞携月牙儿赶赴皇陵与十三太子见面，路上遭遇一名黑衣人的追杀，阿飞也因此受伤，月牙儿为其疗伤的过程中两人产生感情。但无奈月牙儿与燕十三有婚约在先，二人不禁怅惘。后来那名黑衣刺客的真实身份竟然是十三太子身边的护法魔仙，她原本是燕十四身边之人，派她到燕十三身边是要借机除掉皇兄，燕十四责怪她迟迟没对燕十三下手，因为他不知道她已经爱上了十三殿下。

月牙儿抵达皇陵与燕十三汇合后，燕十三决定在秋分之日与她成亲，他赏赐阿飞任大将军之职但被向往自由自在生活的阿飞拒绝。月牙儿与阿飞决定断绝两人无果的情愫，她将自己那块玉玲珑送给了阿飞留作纪念，后来燕十三为感谢他也将自己那块玉佩送给了阿飞。一个夜晚燕十三身边的多人被杀，魔仙儿指责月牙儿与阿飞有私情想除掉月牙儿，月牙儿则对十三说怀疑魔仙是燕十四派来的奸细。

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