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多罗菩萨，此名是由梵音汉译。藏传佛教与汉传佛教中，认为多罗菩萨是观世音菩萨的化身，有一说观世音菩萨的眼泪化成度母，右边的眼泪化为代表智慧的绿度母，左边的眼泪则是代表慈悲的白度母。

多罗菩萨的信仰在古印度时代就存在著记录，从那烂陀大学遗迹所出土的佛菩萨像中，发现多尊多罗菩萨像，现在的菩提伽耶大觉塔上，还是保留雕刻的多罗菩萨像。

汉传佛教经典收录：《佛说大方广曼殊室利经》、《佛说圣多罗菩萨经》、《赞扬圣德多罗菩萨一百八名经》、《观自在菩萨随心呪经》。

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胡长孺，字汲仲，号石塘，婺州永康适游（今山下村）人，元代官员、文人。

祖先是天台人。父胡居仁是南宋淳祐七年（1247年）进士。生于元太宗十二年，随外舅徐道隆前往四川参加铨试，名列第一，授迪功郎，监督重庆府酒务，与名儒高彭、李是、梅应春等称中南八士。宋亡不仕。至元二十五年（1288年），入京，任翰林修撰，后贬扬州教授。至大元年（1308年），以将仕佐郎身份任宁海主簿，当时大荒，下令富豪捐款募粮，救人无数，“特立独行，刚介有守”，官至司长山场盐司丞，以病辞归，晚年隐居杭州虎林山。门人私谧纯节先生。卒于仁宗延祐元年。著有《瓦缶编》、《南昌集》、《宁海漫抄》、《颜乐斋稿》等。

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陈文龙，原名子龙，字君贲、德刚，兴化军莆田县（今属福建省莆田市）人，南宋抗元名将。

陈文龙出身兴化军的玉瑚陈氏家族，为陈俊卿五世从孙。早年随父陈粢定居连江长乐（今阜山）。幼颖悟，苦学不厌。

淳祐十一年（1251年），入乡学。宝祐四年（1256年），入太学。宋咸淳四年（1268年）戊辰科进士，龙飞射策第一，宋度宗赐名文龙。历任镇东军节度判官、历崇政殿说书，七年（1271年）又官至秘书省校书郎。当时朝政大权由贾似道把持，贾似道爱其文，雅礼重之。翌年，在贾似道的提拔下升为监察御史。但陈文龙刚正不阿，不仅不讨好贾似道，反而多次忤逆贾似道的意愿。

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