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歪歪专常见问题汇总
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安格科克，是因纽特人中的巫师，知识份子，也是医生。这种巫医男女皆有，成为安格科克的原因可能是由家中的父亲培养，也可能因各种异像受感召。
安格科克的职责是替人治病，祈福，但在平日他们也从事劳动正常生活，以正常人的身份参与社会。但是，当需要治愈疾病，或者需要对各种不幸进行解读时，他们会以巫师身份活动。如果要求他们采取行动来帮助整个村庄，那么这项工作通常是免费进行的。但是，如果他们被要求帮助个人或个别家庭，他们通常会因其努力而获得报酬。
在因纽特人中，有与法律可比的概念：tirigusuusiit，应避免的事情:maligait，注意事项:piqujait，要做的事，如果不遵守这三个原则，那么可能安格科克需要出面干预犯罪方，以避免对个人或团体造成有害后果。违反这些法律或禁忌被视为不幸的原因，例如恶劣的天气，事故或狩猎失败。安格科克就会询问参与此事的人，并且在相信他们已经知道谁人需要负责的情况下，被问询的人通常会认罪。单凭这一供认就可以宣布是解决问题的办法，或者可能需要采取诸如清洁尿壶或交换妻子之类的悔罪行为。
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原虫传染是指由以前归类于原生动物界的生物引起的寄生虫病。传统上统称为“原生动物”的物种彼此之间并不密切相关，只有表面上的相似性（如都是真核生物和单细胞生物，具有移动性，但也有例外）。在现代生物科学中，通常不鼓励使用“原生动物”这个术语。然而，这个术语在医学中仍然会用到，部分是因为医学分类的保守，部分是由于必须根据外观而不是DNA来识别生物。
原虫传染用抗原虫剂治疗。最近有研究还提出使用病毒来治疗由原生动物引起的感染。
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张京（7月11日（永历十一年六月壬申）），字士将，汉阳府汉阳县人，明朝、南明政治人物。
张京是万历四十六年（1618年）的举人，获授三原教谕，转任扶风知县，在县内礼贤下士。一年内多次有强盗出没，他设计歼灭盗寇首领，于是地方太平；之后历任延安同知、洮岷副使。陕西失守，他投降李自成，藏匿在大宁，逃到重庆；其时张献忠据守成都，马干收复重庆，张京来到后约定一同守城。孙可望突然攻陷重庆，他再次入山。永历帝命他以佥都御史巡抚四川，因此收纳余众谋划蜀地。他以前和宗室朱容藩友好，适逢战事阻隔，永历行在消息未能传达，于是与胡平表、程正典、涂原劝朱容藩称帝，任吏部尚书；有一名淫荡的宗室妇女流落夔州，容藩把她留下，打算立为妃嫔。张京尽力规劝，大臣也认为不可行，于是计划中止。很快他知道永历帝尚在，改为依附堵胤锡，但胤锡上奏削去他吏部尚书官职，因此改为依附贺珍。他伪造诏书官印，扇惑大臣，贺珍赶走他。
之后张京得知孙可望势力强大，就对他称臣拜舞，进言四川能称王，获推荐加任兵部尚书；又呈上《豳风图》，说：「豳风是王业的根本，希望殿下能成为天子，国祚有如周朝那样长。」其时孙可望旁边的都是明朝旧臣，非常厌恶他。可望的某名亲信是他以往的差役，二人结为师生，藉亲信的帮助才张京免于灾祸。他在江南驻扎兵营，任用张嗣续为粮道，联络王光兴、郝永忠兵马，又声援云南、贵州。永历六年（1652年），洪承畴抓拿张京的儿子，写信招降，他不接受；到永历十一年（1657年）吴三桂入侵重庆，他监督刘体仁十二万士兵迎战，可是因兵马溃散而被清兵擒获，他拒绝敌军的劝降和官职，写下绝命诗，从容就义；而兵科给事中谢佩、总兵张宿投降清朝。
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