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2014年，当代中国研究所发表后续著作《〈中华人民共和国史稿〉出版后的思考》。2016年，《中华人民共和国史稿》获第九届中国社会科学院优秀科研成果奖一等奖。另有《中华人民共和国史稿》简明读本及其英文版出版。

* 欧阳淞：“《国史稿》是一部思想性、政治性、学术性、可读性都很强的成功之作，不仅具有重要的史学价值，而且具有重要的资政育人价值。”

* 据魏猛称，邓力群说：“总算对小平同志，陈云同志有个交代。他们两个人很重视国史编纂，搞了好几稿，可是现在有特色的地方，都磨平了。我原想在第四卷中，把陈云同志的历史作用如实表现出来，也都磨掉了。”

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此地的神话色彩浓厚，与日本神道关系颇深，为佐太大神（佐太神社主祭神）的出生地。

「潜户」也就是海蚀洞窟，乃因安山岩、凝灰岩的岩盘在地壳变动时伴随著断层和龟裂发生，经过海浪及风长时间的侵蚀所形成。此地又可分「新潜户」和「旧潜户」，各具有不同的样貌特征。

根据《出云国风土记》的记录，支（枳）佐加比卖命乃神魂命之女，祂为了临盆生下佐太大神来到了加贺神埼（かかのかんざき）这个地方，却不小心遗失重要的弓箭。于是祂祈愿让弓箭回来，此时飘来角制弓箭，但祂说：「这不是我的弓箭」并丢弃之。于是更集中精神祈愿，海浪冲上来金弓箭，祂取回并说：「这洞窟真是黑暗！」。所以祂拿起弓箭朝洞窟射去，映照了一片光明，故此地名为「加加」。

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大夫第可以作为香港早期中西文化汇集的佐证，其建筑方式、结构和外形以至装饰虽然均根据中国传统手法，材料也运用广东清水青砖、灰瓦和陶瓷，屋脊精巧以戏曲人物《杨家将》为主的陶塑正脊更出自石湾名家文如壁。大夫第为两进式三间两廊的格局，主楼呈九宫格式布局，中轴线上有门厅、天井和正厅，而两边是六间厢房和正房；上层的阁楼，可用作书房或客房；但布局并非完全以「轴」为中心，左右也不对称，最特别的是左翼的花厅及内院，右翼是厨房及厕所。有些装饰细节更蕴含西洋风格，宅内门头上刻有洛可可式的浮雕，窗门有彩色的玻璃，砌成不同形状的几何图案，二楼回廊的栏杆有十字形的装饰图案，混合了中西不同风格。

贺岁片《行运超人》以大夫第作为拍摄场地。

每日09:00-13:00及14:00-17:00开放。逢星期二、圣诞日、圣诞翌日、元旦日及农历年初一至初三休息。

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