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更新于 2026-10-07

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然而奥林匹斯神和克托尼俄斯两类并不是非此即彼的,一些奥林匹斯神如赫耳墨斯和宙斯在一些地方也接受地神的祭品和什一税。荣耀的英雄赫拉克勒斯和阿斯克勒庇俄斯视地点不同,同时被崇拜为神或是克托尼俄斯英雄。

此外,一些仪式很难在这两类间被划分。比如人们通常在交叉路口用小狗祭祀赫卡忒,这肯定不是一种奥林匹斯祭祀,但同样也不同于通常对珀耳塞福涅或其他克托尼俄斯的献祭。不过因为她在地下世界所起的作用,赫卡忒一般还是被划分为地神。

在卡德摩斯播种龙齿所生出来的地生人中,也有一人名叫克托尼俄斯。

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相关阅读:克托尼俄斯

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捻转补泻是一种针灸技法,在《灵枢·官能》中被较为详细的提到。泻法时用“切而转之”,补法时用“微旋”。两者比较,泻法转动针身的时候,用力较重、角度较大且速度也较快。而补法就正好相反,这说明捻转法之中也有徐疾之分。在《灵枢·官能》中提到,捻转的泻法一定要与针的疾进徐出同用,才能使“其(经)气乃行”,“气出乃疾”。同样捻转的补法一定要与针的“徐推”、“疾出”同用,才能使“真气乃存”。这也充分说明了补泻手法的核心是徐疾的提插法,捻转只是协同提插完成引阳气入深,引邪气外达的补泻方法。

其实捻转补泻的方法也受到针具的影响。在《内经》中对于此针法只有“转针”和“微旋”的记载,因为当时的毫针针柄为扁四棱形,操作时不可能来回转动,只能在180°一下的微旋或转动针身。到宋代,毫针的针柄制成了圆柱形,用手指搓动针柄使针身更大角度的旋转成为可能,从而促使了捻转针法的发展。而到元代《针灸指南》明确提出“捻针”的概念。而《标幽赋》中更加明确指明左捻为补,右捻为泻,而这种方法在元代时期很受欢迎,但在进出针和催气时捻转则不可分左右。捻转不可以只以平面转动为主,更应结合针身的上下提插才能达到最终效果。

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相关阅读:捻转补泻是一种针灸技法

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《罗文》,又名《红尘梦》和《卡门》,香港歌手罗文的音乐专辑,翻唱性质,由鲍比达监制,1988年经华星唱片发行。

这是罗文发行的第三张同名专辑,为便于识别,另有别名《红尘梦》;华星40经典金唱片系列(复刻版)和台湾滚石唱片发行的国语版专辑则以《卡门》为名。

《卡门》原唱者葛兰是罗文的偶像。根据罗文在1988年的访问,他曾两次现场演唱此曲,分别是1985年的个人演唱会,还有当年5月香港电台在红馆举办的「香港广播60年纪念音乐会」;由于反响不俗,故决定制作一张名曲改编专辑。

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