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丹麦国教会由十一个教区组成，除了十个丹麦本土教区外尚有一个格陵兰教区，2007年7月29日则包括了法罗群岛教区，但随该教区独立成为法罗群岛国教会而除外。十一个教区主教中没有总主教。
每个教区划分为数十个堂区，丹麦路德宗的成员因所居住地区而从属其中一区，并享有堂区举行的洗礼或婚丧的仪式的法定效力（非国教会信众可由所属宗教或公民部门代替）。堂区由堂区议会管理，议会成员则由堂区成员中选出。议会对于聘用堂区牧师有极大影响力。不过在精神层面的从属权都归诸于教区主教。
在1868年年时通过的法令，允许国家教会信众自行组织独立堂区。须要有二十个家庭作为最低限额，由这独立堂区的成员独力负担所有经费以及聘用牧师。无法享有政府辅助的神职人员薪水的优待，但能免除教会税。
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出自会稽郡余姚（今属浙江余姚）的门阀大族会稽虞氏。据近代考证，生于陈文帝天嘉三年，但正史如《隋书》、《北史》本传均未提其生卒年岁。年少时就因家学渊源博通经史。成年后身长八尺，姿貌伟岸，更以博学才俊闻名。又擅长书法，尤其工于草书隶书。
先在陈朝为官，任太学博士。隋朝大业初年。奉诏任秘书学士，又奉召与虞世南、庾自直等朝中文臣撰修《长洲玉镜》等书十佘部。其文学所作，隋帝看了后都很赞赏。书成后迁著作佐郎，以文翰待诏。后从隋帝东征辽东高丽，隋帝在海滨见到大海龟觉得很奇异，诏虞绰作铭文。虞绰完成后，隋帝览后称善，命有司勒刻于海岛上。凭度辽功，授予建节尉。
因为一向与杨玄感友善，杨起兵反隋失败后，遭株连流徙。流徙途中脱逃，改名换姓作吴章（《隋书》中作吴章，《北史》中作吴卓），在信安隐匿了一年有余，还是被发现了，在江都斩首，故卒于隋炀帝大业十一年，享年五十四岁。但他所作的辞赋，在世上流传很广，文学成就也为世人称道。
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1985年3月20日五日市町并入广岛市，便直接将五日市町的范围新设为佐伯区。
2005年4月25日佐伯郡汤来町并入广岛市时，也直接划入佐伯区的范围。
* 1889年4月1日：实施町村制，佐伯区的范围在当时分属：佐伯郡石内村、五海市村、上水内村、观音村、河内村、砂谷村、水内村、八幡村。
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