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在二战期间，教堂的大部分被盟军的炸弹所炸毁，只剩下1835年修建的钟楼，正面和部分墙壁残存。

在20世纪50年代Gabriel Reyes总主教任期内，教堂在建筑师Jose Ma. Zaragosa负责下被迅速的重建。

1982年，圣器安置所的后面修建了一座陵墓。作为宿务主教和神职人员的最后安息之地。在陵墓落成3个月后死亡的罗萨莱斯枢机，与曼努埃尔·萨尔瓦多总主教一道埋葬；利巴总教区总主教（1981年－1993年），总主教马里亚诺·加维奥拉（Mariano Gaviola），以及罗萨莱斯枢机，利则·维达尔枢机。第一个菲律宾人主教Juan Bautista Gorordo，也被埋葬在那里。

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由Élie de Vassoigne指挥的海军陆战队蓝色师对巴伐利亚军队展开伏击，在小镇中的陆战队的狙击手和民兵使用夏塞波步枪向敌军开火。尽管人数只有敌军的十分之一，法军依然控制著该镇，直到拿破仑三世下令撤退为止。指挥官Arsène Lambert领导的小规模部队在色当路上的最后一栋房子中掩护大部队撤退，奋战至子弹用尽。

经过7个小时的交战，巴伐利亚军队占领了该镇，被俘的法国游击队和被认为为战斗人员的平民被处决。Élie de Vassoigne将军对参与交战的法国士兵有句名言「海军陆战队部队的奋战远超他们职责的极限。」

巴伐利亚部队于前一天阻止了巴泽耶以南的铁路桥的拆除，在追击敌人的过程中遭遇了激烈的抵抗。该天晚上，他们撤退至默兹河以北的桥头堡。隔天晚上，法军将步兵和海军陆战队的「蓝色师」部署至巴泽耶。他们的任务是保卫该地直到弹尽粮绝。道路和房屋被封锁以进行防御。

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有关铃鼓的起源已经无法考查，但在中亚、中欧一带，以至葡萄牙及印度的历史文献或出土文物中，可以证明这些地区数百年前已经有类似铃鼓的乐器流传。而英文 tambourine 一词则源自法文 tambourin，指的是当时一种在古罗马时期普罗旺斯已留存下来的一种长而窄身的鼓。tambour一字则源于阿拉伯语的「鼓」(tunbur)，再加上字尾以表示其体积细小。

铃鼓有很多种的演奏方法。而每种方法所制造出来的声响亦不同。

最常使用的方法是一手持鼓框，另一手则拍打乐器的鼓皮或鼓框。亦可将铃鼓固定在乐器夹钳内，再以双手或鼓棍敲打发声。演奏急速的节奏时，亦可利把铃鼓置于手和大腿之间，便能在短时间内击出较多的次数。

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