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教宗本笃十六世于2003年10月21日将他擢升为司铎级枢机。他于2003年至2005年出任印度拉丁礼主教团主席并于2004年1月12日至2008年2月19日期间出任印度主教团主席。
托波在加拿大魁北克的圣体大会上就圣体圣事和使命工作发表讲话。
对于教宗方济各擢升枢机，托波认为梵蒂冈将视线放在亚洲是因为教会在这个偌大地区的发展。他表示：「全球三分二的人口居住在亚洲。教会不能忽视这个事实。」
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中国选手汪周雨比赛全程一直处于领先，最终她以抓举120公斤、挺举150公斤及总计270公斤的成绩获得金牌。厄瓜多尔选手塔玛拉·萨拉萨尔在抓举阶段后取得第三位，并在挺举阶段升至第二位，最终以抓举113公斤、挺举150公斤及总计263公斤的成绩获得银牌。铜牌则由多米尼加选手Crismery Santana获得，她的抓举成绩为116公斤，挺举成绩为140公斤，总成绩为256公斤。
国际举重联合会于2018年更动举重的重量级别，并为每个级别设定特定的标准世界纪录和标准奥运纪录，以下是比赛前的世界纪录及标准奥运纪录，所有成绩均以公斤（kg）为单位：
若有两名或以上选手总成绩相同，则依据相关选手抓举成绩（较高者排名更高）、对应挺举重量试举次数（较少者排名更高）、前一次成功试举重量（较低者排名更高）及试举先后次序（先试举者排名更高）的优先顺序来决定相关选手排名。
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但在《尼西亚信经》中的用词，东、西方教会对圣灵（圣神）是「从父出来」或「从父和子出来」的理解出现分歧，基督教称之为和子说。此分歧最终成了基督教的第一次大分裂的因由之一。而今天的基督新教，一般接受罗马教会所用文句：圣灵是「从父和子出来」。
虽然早在第二第三世纪时，教父特土良就已提出三位一体的教义，但不可否认的，早期教会对圣灵感到困惑，在神学上无法制定多少教义，同时因当代神学讨论集中于基督论及急于解决政治争端，教父们认为还轮不到考虑圣灵的问题，甚至尚不确定圣灵到底是「神」还是一种「作为」，直到第四世纪后期圣灵的神性才终得确立。由于以上的因素，有关圣灵的讨论始终落于神论及基督论之后，讨论的内容也相对较少；但随著灵恩运动的兴起，使得圣灵这个议题在神学的领域上大放光芒。
东西方教会分裂的一个重要原因乃是西方教会在《尼西亚信经》上做了些许的变动，即是著名的教会历史事件——和子说，而倡议该说的一位重量级人物就是希波的奥古斯丁。为什么奥古斯丁乃至西方教会要将两方教会都同意的圣灵「由父而出」改为圣灵「由父和子而出」呢？我们不妨从两造对圣灵的看法谈起，并探讨奥古斯丁的圣灵观。
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