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在中华人民共和国，民族是一个根据文化与血缘传承而形成的共同体，经中华人民共和国法律认定而形成。这个单词源自19世纪的欧洲与美国，经日本传入中国，在意义上为国族（Nation）、种族（Race）与族群（Ethnic group）的混合。中华人民共和国官方一般认为民族是文化概念而不是血缘概念，在法律上则以父母血缘的民族成分作为认定公民族属的前提，因而民族被当成「血缘和文化的共同体」。

在汉语中，民族一词具有多重指涉，可以表达种族、国族、族群等近似概念，用法受到政治意识型态的影响，容易相互混淆。不同学科对于民族的定义也有许多歧异。民族一词在以中文翻译外语时也十分容易混淆。例如民族主义（Nationalism）精确翻译应为「国族主义」，民族学（Ethnology）精确翻译应为「族群学」等。

中华民族这一概念本身较为偏向国族概念。辛亥革命之前，革命党人试图以当时汉族地区为界建立一个汉民族国家来反抗清廷的民族压迫，此时的中华和汉族的意义等同，为族群概念。而革命党人提出五族共和后，中华民族转变为表示全中国内的所有族群，成为国族概念。

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牙痛文学泛指一些造文细数自己生活琐事、难以感动读者、也未有为社会作出影响的文章或文学作品。这些作品的作者本人或许很有感受，但对读者来说却是无关痛痒，不读也罢。这些作品或文章通常会被冠以「无病呻吟」的评价，或可称之为「为赋新词强说愁」的文章。牙痛文学得名于一些记载诸如牙痛之类小事的文章，即使所记载之事，如牙痛，对作者本人很有意义，但对读者而言是无甚价值的。这些作品纵有华丽的文笔、精妙的修辞手法，也难以引起读者的共鸣，也只是包装精美的牙痛文学，因此其为文的意义也不大。

网志的兴起，很多网志使用者常以日常生活琐事入文，使很多被评为牙痛文学之类的文章涌现，因此这个词的应用也广泛起来。

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鹪鹩科（学名：Troglodytidae）是鸟纲雀形目中的一个科，又称蒙鸠。

根据马丁内斯·戈麦斯（Martínez Gómez）和曼恩的研究显示，该科的分类非常复杂，未来可能出现物种层次的分裂。此外，本科有难以分类的物种的存在，如黑顶芦嘲鸫（Donacobius atricapilla），传统上本种跟本科放在一起是因为没有任何适合的科可分类该物种而置于本科，直到最近研究发现黑顶芦嘲鸫可能某些莺科（Sylviidae）相近，并可能可建构成新科，因而在2018年从该科出来，形成独立的科和属。

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