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安然龙属（学名：Asylosaurus）意为「没有受伤的蜥蜴」，是种基础蜥脚形亚目恐龙，生存于三叠纪末期的英格兰。

安然龙的化石是一些部分骨骼，在1836年由Henry Riley与Samuel Stutchbury归类于槽齿龙。在1888到1890年间，奥塞内尔·查利斯·马什（Othniel Charles Marsh）将这些化石带到耶鲁大学。在第二次世界大战期间，槽齿龙的正模标本遭到轰炸，而安然龙的化石逃过一劫。在2007年，彼得·加尔东（Peter Galton）将这些化石建立为新属，耶鲁安然龙（A. yalensis）。

安然龙的正模标本（编号YPM 2195）发现于英格兰布里斯托，年代为瑞替阶，包含：背椎、肋骨、腹肋、肩带、肱骨、部分前肢、手掌，还有一些颈部、尾巴、骨盆、四肢的化石，可能与正模标本来自于同一个体。与同时代的槽齿龙、Pantydraco等同时代的基础蜥脚形亚目相比，安然龙的肱骨构造较为不同。安然龙可能是杂食性或草食性动物，占据与同时代近亲不同的生态位。

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三学（梵语：śikṣā，巴利语：sikkhā）或三无漏学，佛教术语，分别指增上戒学（adhisīla-sikkhā）、增上意学或增上心学（adhicitta-sikkhā）、增上慧学（adhipaññā-sikkhā），简称为戒、定、慧。三无漏学是达到解脱三界生死结䌸烦恼、得到漏尽通的修行之道，是对八正道的总结：八正道中的正语、正业、正命为戒学，正精进、正念、正定为定学，正见、正思维为慧学。

佛教认为世俗和其他宗教的学说，都不能让修学的人解脱三界生死轮回的烦恼，都是有所缺憾、苦乐夹杂的，现前虽然看似有益处，其本质都是无常变异的，随著因缘变迁，就会转变成烦恼显现苦相，所以称呼这些学问为「有漏」之学。「无漏」意指没有三界生死结䌸的缺憾，现世就可以为人们带来益处、止息烦恼。

三无漏学包括了「持戒、禅定、智慧」三者，亦即「由戒生定，因定发慧，由慧起修」，分别对治人的「贪、瞋、痴」三毒。防非止恶即为戒，戒能伏贪爱心；息虑静缘即为定，定能伏嗔恚心；破恶证真叫做慧，慧能伏愚痴；所谓「摄心为戒、因戒生定、因定发慧」，最终可以令学人证得智慧解脱烦恼、究竟涅槃。三者彼此加强，相辅相成，缺一不可。只有精进修行正确的三无漏学，才可以达到最终的解脱之道。

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滋贺当地警署查出道子之所以前往东京，是要与多年未见，在东京担任舞台剧导演的国中同学浅居博美见面。在查问浅居博美时，松宫发现她与表哥日本桥署刑事加贺恭一郎的合照，于是向加贺查问，才知数年前浅居博美主动邀请加贺教授她剧团的小演员剑道，但两人之后再没有往来。烦恼的松宫向加贺寻求建议，起初加贺因为辖区不同而只提供调查意见。然而，警方在案发的公寓里发现一本月历，每个月份被写上东京市内不同桥梁的名字，而加贺亡母遗物中竟有同样写上东京不同桥名的月历。加贺发现这场谋杀居然和离家出走多年的母亲有关。加贺于是主动要求加入调查此案，而调查的线索又回到浅居博美身上。经由追查博美的过往，找出其身世、流浪汉的真实身分，乃至数件命案与失踪案背后所潜藏的秘密，直至落幕。

关于加贺恭一郎、松宫修平、金森登纪子等人物请参看「加贺恭一郎系列－登场人物」。

舞台剧导演，编剧，女演员。艺名为「角仓博美」。读初中时母亲偷取全家财产并借下高利贷与情夫出走，父亲不堪打击自杀身亡，博美因此被送入孤儿院所。高中毕业后立志朝戏剧发展而进入「巴拉莱卡剧团」，20岁成为演员，30岁成为导演及剧作家而备受注目。她和巴拉莱卡的经营者诹访建夫曾有过三年的婚姻，最后因瞒著丈夫堕胎而离婚。因为带著童星参加加贺主持的日本桥署少年剑道教室而相识，也向加贺自述堕胎的过往。案发时，由博美加入悬疑元素、改编自名剧曾根崎情死的「异闻.曾根崎情死」正在明治座公演，实现自己「以导演身份在女演员时代的舞台再创辉煌」的梦。

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