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更新于 2026-10-06

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甲望(Kabong)是砂拉越木中省实拉卓县甲望副县的县城,前属诗里阿曼省。甲望面临南中国海,位于克连安河(Sungai Krian)口边,海产丰盛。当地居民多数从事种植椰子及捕鱼业,加工后的鱼产远销国外者有虾和水母。小镇渔业也出产剌壳鱼,居民从鱼身上取出鱼卵,盐淹后做为饭佐料,此鱼卵产量极为稀罕,曾经每公斤售价高达数百元马币。

这座海滨小镇拥有宽阔又美丽的沙滩,遍地布满各类螺壳。沙滩海边亦建度假屋,时常有人组团游玩甲望。

小镇上有三排木板店屋,一所政府中学(SMK Kabong),以及两所小学,分别是阿邦吕曼国小(SK Abang Leman)和甲望中华公学。此外也有一间诊疗所、一间邮政局及警察局。

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大别山五针松(学名:Pinus armandii var. dabeshanensis)是松科松属植物华山松的变种,为中国的特有植物。1956年在安徽省岳西县鹞落坪的门坎岭首次发现。分布于中国大陆的湖北、安徽等地,生长于海拔900米至1,400米的地区,常生长在山坡路边、山坡、石壁陡坡地和石缝。

大别山五针松针叶细长、种子较大、无翅或具极短的残翅。

大别山五针松的分类地位存在争议。当前一般认为是华山松的变种,但也有不少学者认为是独立种(Pinus dabeshanensis),也有观点认为是海南五针松的一个变种(Pinus fenzeliana var. dabeshanensis)。

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汉代的丧葬习俗中就有将随葬物品依次写在竹简上的做法。到了十六国和南北朝时期,衣物疏的葬俗逐渐在吐鲁番地区流行开来。在对吐鲁番的阿斯塔那古墓群的考古发掘中,发现了大量的文书资料,其中有一类就是衣物疏。由此学者们开始了对衣物疏和其考古学价值的研究和讨论。

衣物疏内容一般包括随葬品清单,死者形貌,死亡信息,书写人信息,在阴间的通关官文以及对逝者的祈福和叮嘱等。

衣物疏的演化主要可以划分为3个时期:遣策式随葬物品清单向祈福性质过渡(384-543年);佛教思想在衣物疏中的扩展(543-655年);衣物疏在衰落中转变为佛教的功德疏(655年以后)。第一阶段的主要特点是受传统神仙信仰影响,在文书中加入道教的守护神朱雀、玄武、青龙、白虎,有驱散恶鬼,引导逝者升天之含义。第二阶段的特点是文书中出现比丘果原这个名字,逝者多以“佛弟子”身份出现,以及衣物疏书写主要由佛家比丘承担。但这个阶段道教的神明在内容中也有出现。第三阶段的特点是,受佛家影响,认为世间的钱物均是虚幻,不再列随葬品列表;内容多以“积善修功德,求来生福报”为主题思想。

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