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善山金氏（선산 김씨），朝鲜金姓分支之一，别名一善金氏，是以善山（龟尾市）为本贯新罗王室后裔。

善山金氏始祖김선궁初名金宣，是新罗第45代文圣王8世孙（金阏智30世孙），年轻时为讨父仇犯罪后自首，被朝廷称为孝。

高丽太祖王建征伐后百济之际，金宣从军参与，因功多而赐名宣弓，被列靖难辅国功臣，升至门下侍中。其子孙皆以金宣为始祖，本贯为「一善」，至朝鲜太宗时一善地名改为「善山」，以善山金氏称呼之。

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阿榜糕的名称是由马来文——Apom或Apong音译而成，该名称来源自淡米尔文的ஆப்பம்（Appam），是随著早期南印度籍劳工的脚步而流传至马来半岛一带。原本的阿榜糕只是将米浆与椰浆混合，在粉浆发酵后，放入铁盘或陶锅内烙熟，再蘸点咖哩使用，偶尔会在烘制的过程中，打入一颗鸡蛋，为南印度民众的经典早餐。在流传至马来半岛后，符合当地民众的口味，开始在粉浆中加入砂糖，制成不用蘸酱的甜口味，也开始在烘制的过程中，加入甜玉米、香蕉片、椰丝或加了白砂糖的花生碎粉等，成为马来西亚人一般在早餐、下午茶或饭后享用的甜点。不过，原本无糖口味的Appam在马来西亚的南印度料理或嘛嘛档（Mamak）依旧盛行。

早期售卖这类甜点多为印度人，在传入马来西亚华人社区后，在不少的街头、夜市或巴刹内售卖这糕点的人士改为华人为主，一家老小皆喜爱。目前在马来西亚当地，也出现越来越多的马来人开始售卖此糕点。原本这糕点多使用陶锅和炭火来烘制，随著华人加入，加上陶锅的使用较为麻烦，而改用了小铁镬，也可以提升制作效率。受到曼煎粿的影响，目前马来西亚社区也流行其较为薄脆的阿榜糕，使用铁镬方便将阿榜糕烘制成薄如纸的形状，抹上牛油，撒上满满的白砂糖花生碎，使其吃起来酥酥脆脆，容易碎满地。目前仅有少数摊贩是坚持使用陶锅制造此糕点，主要集中在槟城。

随著不同种族开始售卖这类糕点，使得这糕点开始在分成两个派别，即印度派及娘惹派的阿榜糕，印度派的阿榜糕较薄较脆，在烘制的过程中会加入鸡蛋，使其充满蛋香味，同时会使用香蕉叶将它装起；娘惹派的亚榜糕是早期娘惹们在学制这糕点时，在粉浆内加入椰丝，使其椰香味更为浓郁，使用圆盘铜模进行烘烤，在烤制半熟时加入香蕉片或玉米粒，烤熟之后再对折成半圆形，其饼身较厚，一般华人和马来人所售卖的阿榜糕多为娘惹派。然而早期娘惹因不便只身出外叫卖，因此都是在家制好后，再交由印度小贩挑著扁担沿街叫卖。因为娘惹派的阿榜糕是对折成半圆形，而马来文中称对折为——Balik，因此不少人将娘惹的阿榜糕称为“Apom Balik”，与曼煎粿的“Apam Balik”类似，使得许多民众将这两种糕点的名字弄混淆了。

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在第五次反法同盟战争（法国对抗英国和奥地利）中，奥地利军队先是于1809年4月20日占领雷根斯堡，法国人三天后进行了炮轰并攻占雷根斯堡，在此役中，拿破仑遭遇了他的唯一一次在战役中的受伤。在拿破仑的压力下，雷根斯堡大主教被迫放弃雷根斯堡给巴伐利亚王国。并入巴伐利亚，意味着雷根斯堡失去了昔日的特殊政治地位，而雷根斯堡的经济在帝国时期早已荒废，城市的自治已无可能，但仍是雷根斯堡县的首府，1838年起是雷根斯堡和上普法尔茨县的首府，1953年起是上普法尔茨行政区和雷根斯堡县的首府和巴伐利亚州的直辖市，雷根斯堡也逐渐恢复它的重要地位。

随着1933年德国纳粹的上台，雷根斯堡的纳粹市长也随之上台，雷根斯堡随即发生了“焚书事件”，同年，纳粹市长下令在城北建造了纳粹一座示范居民区。1938年11月9日水晶之夜，雷根斯堡的犹太人会堂被焚毁，犹太人商店被掠夺，犹太人居民被袭击。1942年至1943年，共有200至250名雷根斯堡的犹太人被送往集中营杀害。

在第二次世界大战中，雷根斯堡经受了猛烈的空袭，但是老城并没有受到影响，空袭主要集中在城市郊外的一家当时欧洲最大的飞机工厂，在1943年至1945年英国空军的20次和美国空军的8次空袭中，共有约三千人丧生，其中有不少是战俘。1945年多瑙河上的部分桥梁被炸毁。1945年4月22日，美军坦克部队兵临城下。4月23日，雷根斯堡的妇女们和大教堂的牧师Dr. Johann Maier在达豪广场（Dachauplatz）集会要求和平移交城市，免除城市遭受破坏，结果当场被纳粹便衣警察逮捕。第二天，这位牧师、另一位市民和一位退休宪兵官在达豪广场被公开绞刑处决。不久纳粹军队撤离逃跑，雷根斯堡未经战斗即告解放。后来人们在处决处建立了一座纪念碑，Maier的遗骸也在2005年被遗葬雷根斯堡大教堂。

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