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最早的历史记载是1394年此处为教会财产。在1446年此处被称作Mede。这个名字最初来自于古匈牙利语形容词med（干燥）。但也有可能它来自斯拉夫语的「med」，意思是「蜂蜜」。它现在的名字是由定居此地的塞尔维亚人命名的。今天，它是托尔瑙州唯一有少数民族塞族居住的地方。
村名与沙特阿拉伯城市、伊斯兰教圣城麦地那无关，麦地那（المدينة）原意为「城市」。
该村位于塞克萨德北部约20公里处，在Sió运河的右岸。它可以从塞德赖什的63号主干道到达（4公里）。周边的村庄有克莱什德、塞德赖什和上纳瑙。总面积22.24平方公里，总人口825，人口密度37.1人/平方公里（2010年1月1日）。
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高4.6米，宽8.8米，画面利用透视原理，使观众感觉房间随画面作了自然延伸。为了构图使徒坐得比正常就餐的距离更近，并且分成四组，在耶稣周围形成波浪状的层次。越靠近耶稣的门徒越显得激动。耶稣坐在正中间，他摊开双手镇定自若，和周围紧张的十二门徒形成鲜明的对比。耶稣背后的门外是祥和的外景，明亮的天空在他头上仿佛一道光环。他的双眼注视画外，仿佛看穿了世间的一切炎凉。最后的晚餐的画中窗外显示是白天，因此被人列为疑点。
《最后的晚餐》壁画取材自基督教圣经马太福音第26章，描绘耶稣在遭罗马士兵逮捕的前夕和十二宗徒共进最后一餐时预言「你们其中一人将出卖我」后，门徒们显得困惑、哀伤与骚动，纷纷询问耶稣：「主啊，是我吗？」的瞬间情景。唯有坐在耶稣右侧（即画面正方左边第五位）的叛徒犹达斯（基督新教中文作犹大）惊慌地将身体往后倾，一手抓着出卖耶稣的酬劳——一个装有三十块银币的钱袋，脸部显得阴暗。
一共13个人，只有7个人胸前有宝石配饰。
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在编50余人，外聘100余人，实际工作人员达150余人。下设办公室、财务科、基本建设考古办公室、考古研究所、石窟考古中心、大遗址考古和保护中心、建筑遗产研究所、文物修复保护所、文物保管研究所、公众考古中心、后勤科等11个部门。
设置有科技保护实验室、数字化考古实验室、动物考古实验室、植物考古实验室、文物影像实验室等，合作设立中俄科技考古所。已建成枇杷山书院，正在建设虚拟考古体验馆、透明库房等项目，正着力试水考古文创、考古研学等，不断拓展文物考古工作边界。
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