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目前人们普遍怀疑“阿泽斯二世”及与其同名的“阿泽斯一世”很可能是同一位国王。传统上对二人的划分主要根据为钱币学图案及风格的差异，但近年来发现的复打于“阿泽斯二世”钱币上的“阿泽斯一世”钱币似乎推翻了这一传统划分。所谓“阿泽斯二世”统治时期的钱币等物品，很可能同样属于阿泽斯一世。

阿泽斯二世死后，印度-斯基泰人在印度西北部和巴基斯坦的统治最终随着贵霜人的征服而土崩瓦解。贵霜人是在巴克特里亚地区生活了一个多世纪的月氏五部落之一，扩张到印度后他们建立了贵霜帝国。不久之后，帕提亚人从西方入侵。他们的领袖贡多法雷斯暂时取代了贵霜人，并建立了持续到公元 1 世纪中叶的印度-帕提亚王国。贵霜人最终在大约公元 75 年左右收复了印度西北部，并在那里维持了几个世纪的繁荣。

阿泽斯的名字出现在他所发行的货币上，包括了希腊语形式Azēs（ Ἄζης )和佉卢文形式Aya(𐨀𐨩), 他们均源自塞语名字*Aza ，意为“领袖”。

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王博，中国足球运动员，司职后卫，现效力于中国足球协会甲级联赛球队内蒙古中优。

王博最开始在2001年中国足球甲A联赛中为广州富力足球俱乐部效力，出场17次并进一球，但在接下来的赛季中却没能将自己在球队中的位置固定下来。于是，2005年，他转入当时排名第二的厦门足球俱乐部，参与比赛时间增加，在首个赛季便帮助球队打入了排名第一的位置。他后来又跟随厦门足球俱乐部踢了几个赛季，后球队于2007年中国足球超级联赛期间解散，王博转入长春亚泰足球俱乐部，后又于2009年交换至河南建业足球俱乐部。

2016年1月28日，王博转入中国足球协会甲级联赛的内蒙古中优足球俱乐部。

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三类境，佛教唯识宗术语，指「性境」、「独境」、「带质境」三种认识的对象。

唯识说对于认识的对象，就其性质的不同，分为性境、独境和带质境。这都是由八识所变现的「相分」（认识对象），性境是由实际的「种子」而生，而有实性；独影境则是能缘的「见分」（认识主体）由颠倒之见而假现的东西；带质境则是介乎以上两者之间的东西，是依实际的本质与非实的妄情而现的一种相分。

* 吴汝钧：《佛教大辞典》（北京：商务印书馆国际有限公司，1995），页94。

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