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浮世草子（うきよぞうし）是江户时代产生的日本前期近世文学主要的文艺形式之一。又称浮世本。

从井原西鹤的《好色一代男》（1682年刊行）起，之后接连产生的一群作品，到了现代被区分为跟之前称为假名草子断然不同的文学类别，一般称为浮世草子（当时称为草双纸，假名草子与浮世草子是后来才作的区别）。在元禄期该文类以大坂为中心流行，写出了以广泛的民众生活为主题的许多作品（浮世这个词有两个意思，首先是现世之意，其次是情事、好色之意）。京都的八文字屋出版的书籍特别被称为「八文字屋本（はちもんじやぼん）」、从元禄开始，一直刊行到18世纪中期的明和年代。

这一派最有名的就是创始者井原西鹤的作品，此外除了江岛其碛的《世间子息气质》、《世间娘容姿》的一部份之外，很少产生有名的后续作品。

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女性顺从（英语：Female submission）指女性在BDSM中处于顺从地位。而占主导者通常是一个男人，但也有可能是别的女人，或不止一个人。女性顺从最常见的是一个女人在主导者的控制下获得性快感或情感上的满足。

顺从可通过被动或服从的形式的任何方面行为。顺从可以体现与同伴的交往，比如让性伴侣进行设定性行为的细则，如时间，地点和性交方式，也可以进行非插入式性交如肛门性交。一些性行为女人是被动的，而性伴侣对其进行性行为，也可能会被视为顺从的一种形式。顺从可以是性角色扮演的一部分。

1995年的研究表明，11％的异性恋男性首角色为主导者，19％活跃在BDSM的异性恋女性偏爱选择顺从的角色。

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古刹白衣庵，位于北京市东城区方家胡同41号，是一座汉传佛教尼姑寺院。

白衣庵始建于明朝，坐北朝南，原来有山门三间，四层殿宇，以及跨院。前殿三间，正殿五间，东、西厢房各三间，后院有殿堂三间，正殿原有不少大佛像。

中华人民共和国时期，庙产收归国有，房产被划分给民政、残联、假肢厂等单位的职工居住，寺内变成居民杂居的大杂院。保留下来的山门的横石上雕刻着“古刹白衣庵”五个大字。2011年时，山门的三间房是东城区房地中心安定门分中心第一管段的办公室，山门东次间和西次间最外侧原来各有一座高1.3米的台子，用来供奉佛像，此前该办公室装修时将台子封在墙内。

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