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* 萨达 (也门)，也门西北部城市，下方同名省份的省会和同名县的县治。
* 萨达省，以上述同名城市为省会的也门省份。
* 萨达 (拉科鲁尼亚省)，西班牙加利西亚自治区拉科鲁尼亚省的市镇。
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潞简王墓位于中国河南省新乡市凤泉区潞王坟乡坟上村的凤凰山南麓，为明潞简王朱翊镠及其次妃赵氏的墓。是中国目前保存现状最好，占地面积最大的一座明代藩王陵墓。两墓东西并列，均座北朝南。面积13公顷。墓区建筑分两组，第一组导神道部分，即石雕俑群到正门。第二组是主体部分，从正门至宝城。其总体制度与明定陵相仿。墓建有牌坊、石雕俑群、三孔券御河桥、门楼、棱恩门、棱恩殿、明楼，宝城组成，外建二城墙。外城墙南北324米，东西宽147米，高6米，青石砌筑。次妃赵氏墓与王墓大体相同。
陵墓建成于万历年间，完全仿照万历皇帝在北京的定陵，现为中国国家AAAA级景区，被誉为中原定陵。
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《付法藏因缘传》记载提婆弟子名为罗睺罗，与龙树和提婆同时代并称三大士，而受提婆付法。西藏多罗那他的《印度佛教史》中说，提婆晚年离开那烂陀寺，到南印度的兰伽那达，付法给罗睺罗跋陀罗之后示寂。罗睺罗跋陀罗为龙友之师，再传于僧护。宇井伯寿在《印度哲学研究》中认为，罗睺罗跋陀罗即汉传中的提婆弟子罗睺罗。
罗睺罗跋陀罗的生平记载很不明确，著作多半也没有流传下来。真谛传说，罗睺罗曾做《中论注》，但没有流传下来。藏传佛教传说，罗睺罗跋陀罗曾作《赞法华偈》、《赞般若偈》。吉藏《中观论疏》记载罗睺罗为龙树同时代的人，《大智度论》卷18引用的《赞般若波罗蜜偈》即是他的作品，他也曾以常乐我净来解释八不中道。罗睺罗跋陀罗可能是第一位引进如来藏思想进入中观学派的人，但其详细学说内容不明，除嘉祥吉藏此段记载外，也没有其他文献可供佐证。
学者艾蒂安·拉莫特，以《大智度论》引用《赞般若偈》，作为此论不是龙树所著的证据之一。印顺法师认为，龙树极为高寿，在其书中引用其弟子与再传弟子著作当然是可能的，再者，这也可能是后人附入的。
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