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嘉庆十八年（1813）七月初三日酉时出生，生父绵宁时为皇子，生母佟佳氏时为继福晋。
嘉庆二十四年（1819年）十月二十日夭折，年仅七岁。追封为郡主，祔葬位于王佐村之嫡母智亲王福晋（父亲的元配妻子孝穆成皇后）园寝。由于道光身为乾隆嘉庆两代帝王早就认可的继承人，身份重要，即位前却仅有一子一女，端悯固伦公主是由皇祖追封为郡主的，追封早夭的皇孙女是较罕见之案例。嘉庆二十五年（1820年），其父绵宁登极。该年清明节，道光帝亲临母亲孝淑皇后陵寝祭祀，期间北望王佐村，悲从中来，挽诗词《常新店途中北望感怀》一首以悼念端悯固伦公主。同年九月，便追封她为端悯固伦公主，迁葬许家峪园寝。
端悯固伦公主一年大祭四次，祭桌用度跟皇太子基本一致。端悯固伦公主园寝内后来又葬入早夭的皇二女，皇二子，皇三子，一年大祭两次。然而端悯公主园寝规制极低，内连石像生、华表、碑亭都没有。宝顶完全是砖砌的，连须弥座都没有。
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童军活动方法是使用于童军活动的非正式教育系统。童军活动的宗旨是人格训练，成为一个独立自主的人，并且能帮助别人。因此童军将会变成「健康、快乐和乐于助人的公民」。
童军活动方法在上述的宗旨之下，建议以在原始的户外环境中进行具吸引力的游戏来达到目的，给予童军学习和自我解决问题的挑战。因此，一位童军会被给予独立、领导能力、自我学习的野心、有明确目标的规律，以及领袖的事迹等东西。根据童军活动创始人罗伯特·贝登堡的说法，童军活动方法是在自然的、无意识的状况下运作：效法自然，是依循著童军的自然鼓舞力量，无意识的运作使得童军不会注意到这是教育的一个方法。
童军规律具体化了全球童军活动的共同价值，并且与其他童军连结在一块。强调「从做中学」，提供了童军更多的经历和适应动手做的体验，以实际的方式学习和建立自信心。小型团体建立了一致性和有如兄弟情谊的氛围，有助于发展责任、性格、自信心和自我信赖、可信赖和敏捷；这些最后能导向拥有合作精神和领导能力。多样化的活动所组成之具吸引力的计划，拓展童军的眼界，并且使童军更愿意融入在团体之中。活动和游戏发展童军的敏捷性，并且提供一个快乐的方式去发展童军技能。在户外环境的情境之下，这些技能也提供了自然和环境的接触。
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