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瑞典博物学家BengtSjögren曾提出，现今部分湖怪传闻可能是由凯尔特神话中的凯尔派演化而来。早期的一些湖怪形象更接近马，而现代的湖怪则普遍是以海生爬行动物形象出现，这其中可能与科学发展及怪兽文化的传播有关。各殖民地区的湖怪形象是逐步渐进的：最初原住民将传说告知早期探险家，之后融合殖民者的民俗文化，再进一步人们会将湖边发现的不明遗骸与人畜失踪事件归咎于湖怪，而一些有识之士可能会对湖怪进行描述、构建乃至命名学名，最终在书籍与新闻媒体的作用下广泛传播。
怪兽电影与古生物情结对于水怪形象的影响是十分重要的，例如著名的《金刚》。1933年4月10日，无数观众在电影院观看了电影《金刚》以及影片中呈现的巨大长颈蜥脚类恐龙。在同年8月，目击者乔治·斯派塞宣称他看见巨大长颈湖怪出没，而该事件的经过与《金刚》中的情节尤其是梁龙镜头极为相似。而据此研究者提出，目击者将目击事件融合了怪兽电影情节，而新闻媒体处于利益考虑而公众宣传这些“真实故事”，并进一步产生更多的目击与新闻报道。类似的案例还有忒提斯湖怪物，四名少年根据电影《The Beach Girls and the Monster》中的怪物虚形象构了一只“银色鳞片皮肤、尖锐爪子、头部有著尖刺”的怪物。随后Times Colonist报道此事，皇家加拿大骑警亦展开调查，直到《少年怀疑论者杂志》（Junior Skeptic）编辑志丹尼尔·诺克斯顿（Daniel Loxton）的调查才发现这是一场恶作剧。
著名的“瑞洋丸”事件中，当时的日本正处于蛇颈龙热潮，在瑞洋丸事件四天前（1977年4月29日）日本才播放蛇颈龙形象怪兽电影《恐竜・怪鸟の伝说》，而这一浪潮可能间接影响日本研究者的判断，有几位研究者宣称遗骸属于蛇颈龙。英国尼斯湖水怪与蛇颈龙形象也存在着古生物情结，历史上第一具蛇颈龙化石便来自英国，由古生物家玛丽·安宁在英格兰多塞特郡莱姆里杰斯发现，而包含该地区的侏罗纪海岸所产出的化石使得古生物学雏形在18世纪末开始发展，并直接沉重打击了神创论。
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阿德蒙特修道院图书馆（Stiftsbibliothek Admont）位于奥地利恩斯河旁的一个小镇阿德蒙特，附设于阿德蒙特修道院。阿德蒙特修道院成立之初，从圣伯多禄隐修院继续了大量书籍，奠定了发展图书馆的基础。阿德蒙特修道院图书馆正式成立于1776年，由维也纳建筑师Joseph Hueber设计，大厅长70米，宽14米，高13米，是世界上最大的修道院图书馆，同时图书馆内放置了Josef Stammel以Four last things为题材的巴洛克式的雕刻。
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富恩特斯出生在加那利群岛的兰萨罗特岛。他第一次出海是在他10岁的时候，此后他便在货船上工作。他的足迹遍布特立尼达岛、波多黎各、西班牙的瓦伦西亚、塞维利亚和南美洲。他在22岁时永久移民至古巴。
1938年成为Pilar (boat)的大副。富恩特斯被一些人认为是海明威的著作《老人与海》中的主人公圣地亚哥的原型，但海明威表示圣地亚哥并没有以某个人为原型。据说富恩特斯从未读过海明威的著作老人与海。2001年，他试图重新获得西班牙公民身份。
富恩特斯一生都在抽雪茄，2002年因癌症在Cojímar去世。
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