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* 规则15：如果市民提名多个参加者，有相同票数出现时，并列第一位的参加者全部死亡。
* 规则16：对其他参加者施加暴力，或者在指定时间没有投票，会被判定犯规，腕轮将射出毒针杀死该名参加者。
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约翰•拜耳是德国的律师和Star cartography，绘制了星图：《测天图》。他于1572年出生于巴伐利亚的Rain, Swabia，20岁时，也就是1592年，他开始在英戈尔施塔特大学学习哲学和法律。之后，他搬到奥格斯堡开始担任律师，1612年成为市议会的法律顾问。
拜耳工作之外有多方面的兴趣，包括考古学和数学。然而，他主要以天文学方面的工作而闻名；特别是他在确定天体位置方面所做的工作。他始终未婚，于1625年逝世。
拜耳的星图《测天图》（Uranometria Omnium Asterismorum）于1603年在奥格斯堡出版，是他为当地居民贡献的两件主要成就之一。这是第一本涵盖整个天球的星图。它基于第谷的工作，可能也借用了 Alessandro Piccolomini1540年的星图《De le stelle fisse》（《恒星》），但拜耳另外增加了1,000颗恒星。《测天图》介绍了一种新的恒星命名系统，就是现在熟知拜耳命名法 。拜耳的星图包括几年前新创建的12个新星座，以填补古希腊和罗马不知道的遥远南半球天空。
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耶福列木 和其他人首先前往阿米达（迪亚巴克尔），最终于 363 年定居在埃德萨（阿拉姆语中的乌尔海）。 50 多岁的耶福列木在他的新教堂里投入了自己的事工，并在埃德萨学校继续他的教师工作。埃德萨曾是阿拉姆语世界的重要中心，也是后来被称为叙利亚语的特定中阿拉姆语方言的发源地。 这座城市充满了相互竞争的哲学和宗教。耶福列木评论说，正统的尼西亚基督徒在埃德萨被简单地称为“帕卢提亚人”，以一位前主教的名字命名。亚流派、马吉安主义、摩尼教、瓦伦丁诺斯底教派和各种诺斯底主义宣称自己是真正的教会。在埃德萨居住了十年后，六十多岁的耶福列木在为瘟疫受害者服务时染上瘟疫离世。他去世的日期是 373 年 6 月 9 日。
由 耶福列木 创作的四百多首赞美诗仍然存在。虽然有些已经遗失了，但耶福列木的生产力是毋庸置疑的。教会历史学家 索佐门认为耶福列木写了超过 300 行赞美诗。耶福列木在他的写作中结合了三重遗产：他借鉴了早期拉比犹太教的模式和方法，并巧妙地参与了希腊科学和哲学，而且喜欢美索不达米亚和波斯的神秘学传统。
耶福列木最重要的作品是他的抒情诗，教学赞美诗（REXTENSE，madrāšê）。 这些赞美诗充满了来自圣经、民间传统和其他宗教和哲学的丰富而富有诗意的意象。 madrāšê 以音节诗节的形式写成，并采用了超过 50 种不同的格律方案。每个 madrāšâ 都有它的 qālâ (RRR)，这是一首传统的曲调，由它的开场线来识别。不过这些 qālê 现在都丢失了。瓦伦丁诺斯底教派的巴尔达桑和摩尼创作了 madrāšê，而耶福列木认为这种媒介是反对他们主张的合适工具。 madrāšê 聚集成各种赞美诗循环。每个组都有一个标题——Carmina Nisibena、论信仰、论天堂、论童贞、反对异端邪说——但其中一些标题并不能代表整个组别（例如，只有 Carmina Nisibena 的前半部分是关于尼西比斯）。每个 madrāšâ 通常都有一个副歌（RRECURD，'ûnîṯâ），在每节之后重复。后来的作家认为 madrāšê 是由全女性合唱团用七弦琴来演唱的。
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