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雅可·阿尔东嫩提到，黑色安息日乐队是“很异教的”，但说到目前的金属圈，他把Skyclad看做“混合了传统民谣摇滚音乐和神话主题歌词”的乐队。Eluveitie的克里盖尔·葛兰兹曼（Chrigel Glanzmann）同样地也把Skyclad看做异教金属乐队的第一团，评论说这个乐队混合了重金属音乐和凯尔特民谣，“以非常愉悦的旋律来表现”。作家伊安·克里斯提（Ian Christe）也把Skyclad看做异教金属的先驱。然而，赫里·约恩森把Bathory看做异教金属的先驱，评论说“Bathory已经厌倦了幼稚的撒旦崇拜歌词，所以他们加入了文化的分量，开始以北欧神话为主题。”Primordial的亚伦·A·聂姆提安加评论说可以从Bathory 1988年的专辑《Blood Fire Death》中看见“异教金属的成形”。然而他也说道，Bathory“是对Manowar的模仿，尽管人们不想承认”。战神突里萨斯乐团的曼提亚斯·尼加德（Mathias Nygård）把Amorphis看做最早的异教金属乐队，因为他们“引导了我们前进的方向”。
2008年的4月，民谣和异教金属的盛会Paganfest的演出者被柏林法西斯研究所指控为新纳粹分子和法西斯主义者。Moonsorrow的维尔·索瓦里（Ville Sorvali）和Týr的赫里·约恩森发布了一个联合视频声明来反驳这个指控，说：“我们用古老的斯堪的纳维亚标志来代表我们的形象，比如Moonsorrow的标志‘S’和Týr的标志 ‘T’，但那是几千年前就被使用的如尼文，这是我们最大的声明之一。”Moonsorrow同样发表了一个书面声明，来回应争议，同时Týr在官网上声明他们“用如尼文标志的想法”来源于黑色安息日的同名专辑。其他的异教金属乐队，诸如Skyforger，否认了自己与纳粹主义、法西斯主义或种族主义的关系 。Skyforger甚至在他们专辑封面的背面加上了“这里没有纳粹！”的字样。
2009年，异教金属的风格已经变成了一种现象。Finntroll的迈可·卡尔朋（Mikael Karlbom）感觉到异教金属正在变成一种趋势。Korpiklaani的雅可·阿尔东嫩表达了一种相似的观点，为诸多人“卷入流行”而叹惋。维京战神乐团的约翰·赫格（Johan Hegg）改变了自己乐队的异教风格，说道：我们并不把自己看作玩异教民谣音乐的那种乐队。
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杨宗气，字子正，号钟山，陕西延安卫官籍浙江湖州府归安县人，明朝政治人物，官至山西巡抚。
陕西乡试第二十一名。嘉靖二十年（1541年）辛丑科会试第二百九十四名，登进士第三甲第七十八名。选翰林院庶吉士，二十二年十一月授工科给事中。二十六年三月升兵科右，九月升工科左，十二月升礼科都，称病归里。二年后服补刑科都，累擢山东左参政，升本省按察使，丁外艰，服阕，补山东，升山西右布政使。四十年闰五月升都察院右佥都御史、巡抚山西，四十三年五月考满，加升右副都御史，六月以原职总督南京粮储。四十四年三月坐事被弹劾，回籍听勘。隆庆四年（1570年）卒。享年五十七。
曾祖杨信，曾任延安卫都指挥使 封镇国将军；祖父杨聪，以贡为福山县丞 进阶文林郎；父杨时遇，封工科给事中赠都察院右佥都御史。母陈氏，累赠恭人；继母徐氏。
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