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1940年冬,中国孤儿楚楚和罗小蛮被送入莫斯科近郊的伊万诺夫国际儿童院学习。不久之后,苏德战争爆发,儿童院被德军占领。罗小蛮和楚楚在战乱中分开。参加白俄罗斯夏令营的楚楚被德军俘获,亲眼目睹老师和同学死于德军枪下。正值一名德国士兵大肆残杀学生俘虏时,一位酷爱文身艺术的德国将军制止了他,并将楚楚等人带至一家修道院。他在楚楚昏迷时在她身上纹下法西斯像徽-鹰蛇纳粹标志。
与此同时,在后方的罗小蛮参军未遂后成为了递送阵亡通知的“黑色信使”,并收养了俄国孤儿Nadia。对于法西斯主义强烈的仇恨驱使他每天用弹弓射击战俘。在一次与战俘的冲突中,罗小蛮将战俘引进一幢废弃的楼房内,然后点燃汽油桶与战俘同归于尽。
苏军开始反攻,德国难逃战败的命运,有文身癖的德国将军命人将楚楚弃置野外后开枪自杀。之后楚楚被红十字会收容,因背上带有纳粹标志的文身而倍受歧视。羞愤之下楚楚用从篝火中抽出木棒希望能烙去文身,造成烫伤。
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刘岑,字季高,号杼山,吴兴(今浙江吴兴)人。
早年寓居溧阳(今江苏溧阳)。宣和六年进士,任著作郎,出使辽国。绍兴三年(1133年)除秘书少监,因得罪秦桧,被废官。绍兴二十五年秦桧死,得以复官,提举台州崇道观,历知泰州、扬州、温州。绍兴三十一年,除户部侍郎。以徽猷阁待制致仕。乾道三年(1167年)卒。
刘岑不好柳永诗。工草书,“纵逸而不拘,盖有自得之趣”,周必大跋《高帖支》:“杼山老人笔精墨妙,独步斯世。”
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衞康伯,《史记索隐》所引的谯周《古史考》作衞牟伯,姬姓,《史记索隐》所引《世本》记载其名髦(汉语拼音 máo)。衞康伯为周文王之孙,因此又称王孙牟。郭沫若、陈梦家、唐兰、马承源和杨宽都认为西周青铜器铭文中出现的“伯懋(汉语拼音 mào )父”就是衞康伯髦,杨宽认为是“懋”与“牟”音同而通用。孙诒让《逸周书斠补》认为《逸周书·作雒解》的中旄父就是王孙牟父,即康伯髦。刘起釪认为康伯髦在金文中又称毛父或文王孙。他是衞康叔封之子,衞考伯之父。
衞康伯与齐国第二代君主齐丁公、晋国第二代君主晋侯燮以及周公旦之子鲁公伯禽共事周康王。周康王分三位诸侯以珍宝之器。而同事周康王的楚君熊绎却没分到。春秋时代的公元前530年,楚灵王仍忿然提起此事。
伯懋父见于多件西周时代青铜器的铭文,如召卣(汉语拼音 yǒu)、召尊、吕壶、师旅鼎、御正衞簋、小臣宅簋等。台湾故宫博物院收藏的小臣𧫻簋,《殷周金文集成》编号“八·四二三八”。其铭文记录了伯懋父统帅殷八师征讨反叛的东夷。
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