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后来忒修斯决定去克里特岛杀死弥诺陶洛斯，为雅典解除可怕的贡赋。临行前埃勾斯与忒修斯约定：如果忒修斯成功地杀死了怪物，返回时就在船上换挂白帆（忒修斯所乘的船只在起航时挂的是黑帆）。忒修斯成功地杀了弥诺陶洛斯，但却忘记了与父亲的这个约定。在海边盼望儿子的埃勾斯看见归来的船上挂的仍然是黑帆，误以为儿子已死，在悲痛中跳海自尽。这样埃勾斯的一生就正应了那个神谕。埃勾斯所投之海因此得名爱琴海（意为“埃勾斯海”）。
苏联神话学家认为，埃勾斯的故事属于典型的推源论神话。所谓埃勾斯投海自尽的传说实际是因为古希腊人无法理解爱琴海的名称而创造出来的，因为“爱琴海”一名源自前希腊时代，无法用希腊语来解释。而“埃勾斯”本身可能是海神波塞冬的地方性别名之一（这解释了其子忒修斯的生父身份问题）。后来随着奥林波斯教的扩张，波塞冬作为全国性海神的地位得以确立，埃勾斯就成了一个独立的人物；但他与波塞冬的联系仍有证据残留：古典时代波塞冬的一个别名是“波塞冬·埃勾斯”。
古希腊悲剧作家索福克勒斯写过一部悲剧叫《埃勾斯》；这部剧今天已经失传了。埃勾斯在欧里庇得斯的悲剧《美狄亚》中也是一个重要角色。
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程英铭，字罏峰，又字新三（或作析三），又字存刚，湖北武昌府兴国州人，乾隆元年（1736年）丙辰恩科湖北乡试解元，乾隆十三年（1748年）戊辰科进士。
* 乾隆十三年（1748年），签掣直隶顺德府巨鹿县知县。
* 乾隆十三年十月（1748年），补任四川顺庆府邻水县知县。
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张勉学，字益甫，直隶苏州府长洲县人，匠籍，明朝政治人物。
应天府乡试第三十六名举人。嘉靖二十六年（1547年）中式丁未科会试第二十六名，登第二甲第四十三名进士。改庶吉士，送翰林院读书。二十八年十月授吏科给事中，二十九年鞑虏入犯京师，与户科给事中何光裕奉命查勘边情，大同总兵仇鸾以重金贿赂俺答汗，请求勿攻大同，然后讳败冒功，张勉学因此受到牵连，被贬谪为内黄县丞，历官吉安推官、福清县知县、南京刑部主事，转为郎中，出为湖广荆岳道佥事，分巡长沙，进参议，分守衡永，解任归。林居十馀年卒。所著有《宦游集》、《湖岳编》及《勘边疏稿》。
曾祖张聪；祖父张珵；父张钦，母许氏。永感下。弟张𫐏。
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