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与东方的阿拉伯-伊斯兰帝国对立的是，欧洲正处于拜占庭帝国的马赛克风潮之下，因为在地理位置上毗邻，拜占庭的艺术家们截取了来自阿拉伯帝国的纹样作为灵感，并将阿拉伯式的花纹运用在基督教的教堂装饰之中。在短短20年中，东正教化的伊斯兰花纹就在土耳其半岛上紥根，目前君士坦丁堡的几个大教堂的墙壁中也能找到几种伊斯兰花纹的灰泥浮雕，呈现出明显的A、B和C三种风格。由于拜占庭帝国的影响力，这种东正教花纹还影响了整个巴尔干半岛和俄罗斯、乌克兰的金色刺绣艺术 。
阿拉伯帝国强大时也恰逢丝绸之路的打通，拥有阿拉伯和波斯的纹样的地毯在9～10世纪时传入东亚地区，中国的唐朝就深受其影响。伊斯兰蔓藤纹样在中国本土演变城了葡萄纹和忍冬纹，中国人最经常运用阿拉伯纹样的地方是丝织品，这些带有图案的丝绸甚至能反向出口至中东各国。中国风格的伊斯兰教纹样在整个唐朝都维持了原本的形式，但是在11世纪的宋朝开始，由于丝绸之路的中断，宋朝没有了参考的模板而迅速脱离了阿拉伯的风格，演变为纯中国式的缠枝莲、缠枝牡丹和宝相纹。在宋朝时期和日本贸易频繁，中国的各类卷草纹丝织品也随著商船而大量进入日本，日本的室町幕府在此基础上进行和风改造，演变为了现代的唐草纹。
到了13世纪，统治鄂图曼帝国的土耳其人发明出了融合拜占庭式和阿拉伯式两者特征的阿拉伯花纹，随著土耳其的版图扩大而带入意大利半岛南部、西西里岛、西欧的法国和中欧的奥地利。因为土耳其人最喜欢把伊斯兰花纹用在“记载阿拉伯文的古兰经”上，所以在传入欧洲后，欧洲人认为这是一个由阿拉伯人所发明的花纹，随后欧洲人就在语言中将伊斯兰纹样命名为“Arabesque” 。然后，奥斯曼帝国在征服的过程中对其它国家的艺术比较少的采取强制同化的手段，相反，由于伊斯兰花纹在装时上有著极大的便利性，欧洲的卷轴型书籍、地毯、家具边缘、栏杆、铁质大门中都能看到土耳其式的伊斯兰纹样。由于欧洲人的基督教并不会强制禁止偶像崇拜，西欧的伊斯兰花纹在很短时间内就出现了和天使、盾牌、鱼、宝剑、狮子、老鹰结合的新纹样。原本伊斯兰纹样强调缠绕的茎、藤本植物，但欧洲的伊斯兰纹样开始以纯粹的叶子，玫瑰、月季、杜鹃、山茶花的花瓣为卷曲的重点，最终在17世纪时从阿拉伯纹样中彻底脱离，成为了巴洛克纹样 。
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查理四世观景台（Vyhlídka Karla IV.）是捷克卡罗维发利的一座了望塔，海拔514米，塔高15米，79级台阶，位于南山，普普大饭店和艺术画廊（Galerií umění）之间。 观景台列为捷克文化古迹加以保护。
查理四世观景台建于1877年。该建筑模仿北德石勒苏益格哥特式风格的了望塔。最初称为弗朗茨·约瑟夫观景台（rozhledna Františka Josefa），第一次世界大战后更名为Josefshöhe (Josefova výšina)。1945年以后改名为查理四世观景台。2001年，该建筑完全修复，2014年再次翻新。
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考姓是中文姓氏之一，是极为罕见的姓氏，并未列入《百家姓》中。此姓现今分布较广，北至辽宁昌图、盖县，内蒙古乌海、河北围场，山东平度，山西太原、运城等，南到福建清流、云南陇川、台湾等地都有分布。
考姓最初见于《姓苑》，宋朝郑樵的《通志·氏族略》收有此姓。考姓一共有两种来源：
* 出自子姓，由老成氏所改，为宋戴公之后。
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