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2009年12月31日，生物股长参与了第60回NHK红白歌合战的演出，为他们第2次出席红白歌合战，其中跟中学生合唱团合唱一曲，演唱的正是《YELL》。组合亦凭《YELL》获得第51届日本唱片大奖的优秀作品奖和第42届日本有线大奖的有线音乐优秀奖。

* 香港歌手陈柏宇曾经用粤语翻唱过《YELL》，名为《原谅我要高飞》，收录在于2010年发行的专辑《Put On》中。

* 台湾歌手王心凌曾经用国语翻唱过《YELL》，名为《下一页的我》，收录在于2011年专辑《(黏黏)²》中。

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《西升经》，道教经典，全称《老子西升经》，作者不详，其著作年代亦不可定，晋朝葛洪《神仙传》中提到此经，故推测该经约成书于晋朝之前。一说为关尹子据老子所述而著。内容主要是阐发《道德经》要义，并继承老子无为而治的思想，为楼观道所重。《正统道藏》洞神部玉诀类收宋朝陈景元《西升经集注》六卷，洞神部本文类收宋徽宗御注《西升经》三卷；经文均为三十九章，但文字不完全相同。

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1523年（大永3年），安艺国的国人势力毛利氏宗家迎来了悲哀的一年，年仅九岁的家督堂兄毛利幸松丸夭折，比早逝的伯父毛利兴元晚了七年，亦追随而去。而就在这悲哀的一年，多治比猿挂城内的父亲元就和母亲妙玖迎来了他们的第一个孩子。二十七岁得子的元就欣喜的给儿子命名为千代寿丸，初为人父母的两人都希望儿子能健康长寿，不要像堂兄幸松丸般的不幸早夭。

1537年（天文6年），父亲元就毅然脱离尼子氏，正式从属于大内氏，年仅十四岁的千代寿丸离开父母的身边，欲赴山口馆。家中宿老志道广良、国司元相一同随行。行前元就嘱咐广良：“务以仁道授之，此吾家未来之栋梁。”广良默默称是，相伴经年，以未来主君的方式来培养年少的千代寿丸，并时常教导隆元『君是船，臣是水』、『正因为有水，船才能浮在水面上』(有家臣的辅佐，领主才能统治领国)的道理，成为佳话。千代寿丸一行抵达山口境内大藏山东麓，夜宿于琉璃光寺。义隆命人送樽折一桶飧之。千代寿丸抵达山口馆后，拜见大内义隆。参见完毕后千代寿丸跪坐在大内义隆正对面，行止有礼，温和谦雅。大内义隆十分高兴，命千代寿丸与其共舞，舞毕后还亲送千代寿丸到外廊。面会千代寿丸的大内氏众家臣例如：【内藤兴盛(长门守护代、隆元未来岳父）、江良房荣、陶隆房、天野隆纲、弘中隆包（同是大内氏人质）】对他的评价也都很好，也与其十分交好。千代寿丸以其个性诚实大度和谦虚优雅深得人心，深得大内义隆的喜爱与器重。义隆甚至在他到山口馆的十二天后即决定亲自为其元服。义隆亲自担任乌帽子亲，授乌帽子并赐自己义隆名字中的“隆”字予千代寿丸，再取毛利氏的通字“元”，全名为毛利少辅太郎隆元。

1540年（天文9年），尼子家动员三万大军征讨吉田郡山城，父亲毛利元就仅有两千四百人苦苦支撑。忧心如焚的隆元向大内义隆晓以义理，并以生命苦求：“若殿下不予以相助毛利家，隆元便切腹死于此处，好与父亲地下团圆”隆元平日结交许多大内氏家臣，许多大内家臣(包含陶隆房在内)纷纷同意他的说法，最后大内义隆终于决定以陶隆房为军队统帅率军一万，作为援军前往救援毛利家，与吉田郡山城内的守军毛利军，内外夹攻。得到大内家支持的毛利军士气受到鼓舞不受动摇后便气势如虹，并于次年一月彻底击溃了尼子军。此后不久，隆元即获得义隆的认可与准许回到安艺吉田郡山城，结束了自己长达四年的人质生涯。

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