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其父吕璜以卖茶为生，穿梭于淮河南北和浙江之间。吕用之早孤，依附舅家，因犯罪亡命九华山，师事方士牛弘徽。自称学得「点石成金、役使鬼神之术」，于广陵市场上卖药为生。淮南节度使刘邺法办巫蛊者，吕用之害怕，逃到江浙，正逢高骈求长生术，就去造访高骈的部将俞公楚，得以谒见，高骈甚喜，遂延入幕府。骈好“神仙”之术，吕用之又介绍同伙张守一、诸葛殷等人给高骈，从此高骈日日修习道术，疏于过问政事。众将也被高骈剥夺兵权甚至杀害，因此责怪俞公楚。俞公楚因而规劝吕用之收敛行为，吕用之反而恨他，也恨经常为难自己的姚归礼，便趁俞、姚二将出兵平乱，骗庐州刺史杨行愍二将是要袭击他，杨行愍信以为真，伏兵全歼了二将的军队，吕用之又奏称二将谋乱被诛，高骈也信了。

吕用之专断独行，宿将多为所诛，上下离心，“有异己者，纵谨静端默，亦不免其祸，破灭者数百家。将校之中，累足屏气焉。”中和四年秋，有商人刘损携同家眷至扬州，其妻裴氏有国色。吕用之将刘损投入狱中，霸占裴氏。吕用之在淮南官至右都押牙、和州刺史，与张守一分任左右莫邪军使。高骈的侄子高澞弹劾吕用之二十大罪，吕用之却说这是高澞因为先前借钱不果而怀恨陷害，高骈于是驱逐高澞，外放为舒州刺史，当高澞屡次被变军所败，就处决了高澞。

光启二年（886年），在长安称帝的李煴以吕用之为检校兵部尚书兼广州刺史、岭南东道节度使。吕用之无意赴任，但以此为由自以为节度使，建设府邸，且与高骈的相当。当高骈意识到吕用之势力太大时，已经没有能力铲除吕用之了。吕用之发觉高骈对他失去信任，也就图谋杀害高骈，夺取淮南。

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两德统一后，路易·斐迪南将部分霍亨索伦家族成员的遗体重新安葬在波茨坦的皇家墓穴。

1994年9月25日，路易·斐迪南在不来梅去世，安葬在霍亨索伦城堡的地下墓室。他的孙子格奥尔格·弗里德里希继承了他的所有头衔。

路易·斐迪南还是一位作曲家和艺术赞助者。

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元兴二年十二月壬辰日（404年1月1日），桓玄篡位称帝，贬晋安帝为平固王，司马德文亦因而降封「石阳县公」。不久桓玄迁安帝至寻阳（今江西九江市），司马德文亦跟随。元兴三年（404年），刘裕起兵讨伐桓玄，桓玄兵败逃到寻阳，得郭昶之给予器具及士兵后再逼晋安帝与其同至江陵（今湖北江陵）；及至桓玄败死于逃往益州途中，荆州别驾王康产及南郡太守王腾之迎晋安帝至南郡府舍时，司马德文亦紧随。然而，桓振等桓楚余众趁刘毅等军未及赶至江陵，乘虚来袭，最终江陵城陷，王康产及王腾之遇害，桓振亦骑马挥戈直入，问桓玄子桓升下落，并在得知其死讯后大怒，指责他们屠杀桓氏。当时司马德文辩护道：「这又岂会是我们兄弟的意思！」在桓谦苦劝下，桓振才没有加害安帝。随后桓振继续控制江陵，并以司马德文为徐州刺史，继续对抗由刘毅所统领的讨伐军队。

义熙元年（405年），刘毅等军攻下江陵，司马德文亦与安帝一同在何无忌护送下返回建康。回建康后，司马德文迁大司马，并于义熙四年（408年）加领司徒。

义熙十二年（416年），刘裕预备北伐后秦，时刘裕图以晋室名声安抚北方人民，故想奉司马德文之名北伐，司马德文因而上书出兵，以修谒晋室山陵，最终刘裕就与司马德文一同率兵出发。义熙十三年（417年），刘裕成功灭亡后秦，同年年末班师东归，司马德文亦跟随，至次年（418年）夏季，刘裕到达彭城（今江苏徐州市），司马德文先回建康。不久，刘裕受九锡，封宋王。

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