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例如：〈明湖居听书〉一文把音乐化为具体的部分：王小玉便启朱唇，发皓齿，唱了几句书儿。声音初不甚大，只觉入耳有说不出来的妙境，五脏六腑里，像熨斗熨过，无一处不伏贴，三万六千个毛孔，像吃了人参果，无一个毛孔不畅快。唱了十数句之后，渐渐的越唱越高，忽然拔了一个尖儿，像一线纲丝抛入天际，不禁暗暗叫绝。那知他于那极高的地方，尚能回环转折；几转之后，又高一层，接连有三、四叠，节节高起，恍如由傲来峰西面攀登泰山的景象：初看傲来峰削壁千仞，以为上与天通；及至翻到傲来峰顶，才见扇子崖更在傲来峰上；及至翻到扇子崖，又见南天门更在扇子崖上───愈翻愈险，愈险愈奇。那王小玉唱到极高的三、四叠后，陡然一落，又极力骋其千回百折的精神，如一条飞蛇在黄山三十六峰半中腰里盘旋穿插，顷刻之间，周匝数遍……

鲁迅在《中国小说史略》中称，刘鹗的《老残游记》、李宝嘉的《官场现形记》、吴趼人的《二十年目睹之怪现状》和曾朴的《孽海花》为「晚清四大谴责小说」。

胡适说：「这一段写唱书的音韵，是很大胆的尝试。音乐只能听，不容易用文字写出，所以不能不用许多具体的物事来作譬喻。白居易（《琵琶行》）、欧阳修（《秋声赋》）、苏轼（赤壁赋》）都用过这个法子。」「刘鹗先生在这一段里连用了七八种不同的譬喻，用新鲜的文字、明了的印象，使读者从这些逼人的印象里，感觉那无形象的音乐的妙处。这一次的尝试总算是很成功的了。」

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乌延蒲卢浑，又作蒲鲁浑、蒲鲁虎。金朝将领。女真族。姓乌延（兀颜、乌丸）。曷懒路乌古敌昏山人。龙虎卫上将军孛古剌子。

乌延蒲卢浑膂力过人，能挽强射二百七十步，以勇健隶完颜阇母军。攻黄龙府有功。击败张觉，解除兔儿山之围。1127年，随完颜宗辅定关、陕，攻克和尚原，授河北西路兵马都总管。在扬州率领万骑击破宋军，攻克江宁府。1129年，跟随完颜宗弼渡长江，入海追宋高宗三百余里，焚毁明州而还。1139年，金熙宗任命他为镇国上将军，转任安国军，因病离职。1146年，授世袭谋克，担任延安尹，不久致仕。1153年，完颜亮任命他为归德尹，封豳国公，太子少师加太子太保，转任真定尹，入朝判宗正事。1161年，随完颜亮南伐，以本官行右领军副都督事。劝阻完颜亮过江，完颜亮不听，随后遇害。1162年，金世宗任命他为东京留守，加开府仪同三司，封豳国公。同年死去。

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有线广播（Cable radio）是一种通过金属导线或光纤将广播节目直接传送给用户接收设备的广播形式。

最早的有线广播源自有线电话。1880年，俄国人奥霍罗维奇成功研制用导线把剧院里的音乐节目传输出去的播音设备，之后欧美各国剧院纷纷采用有线电话的方式传送演出实况。1893年，匈牙利人西奥多·普斯卡把布达佩斯市700多条电话线连接起来，定时报告新闻，这种有线广播被称为“电话报纸”。

尽管无线电广播发展迅速，有线广播目前仍广泛运用于商场、学校等场合；在一些地方，当地政府也会在农村或城市社区设置有线广播设施（如中国大陆农村地区常见的“大喇叭”），进行小范围广播。此外，商业化的有线调频广播在一些国家和地区也有一定市场。有线电视业者或者专门的有线广播业者通过同轴电缆将广播信号传输给用户，用户只要将同轴电缆插入收音机或者与收音机天线连接即可收听，音质较无线广播更佳，且干扰较小。一些地区的有线电视运营商还会在有线电视电缆中传输QAM数字调制的广播信号，使用有线电视机顶盒接收。。除转播当地或邻近地区无线电台外，相关业者可能还会另外开办专门的有线调频频道。

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