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煤油灯是电灯普及之前的主要照明工具，以煤油作为燃料。早于9世纪的巴格达，已有使用煤油灯的记载，而近代的煤油灯则于1853年由波兰发明家伊格纳齐·武卡谢维奇发明。现今通常用于登山、露营等户外活动。
旧式煤油灯使用棉绳灯芯，其灯头通常以铜制成，而灯座和挡风用的灯筒则用玻璃制成。灯头四周有多个爪子，旁边有一个可控制棉绳上升或下降的小齿轮。棉绳的下方伸到灯座内，灯头有螺丝绞与灯座相配合，故可把灯头扭紧在灯座上。而灯座内注满煤油，棉绳便把煤油吸到绳头上。只要用火柴点著绳头，并罩上灯筒，便完成点灯。现时旧式煤油灯已几近绝迹。
汽灯又称现代煤油灯。它的工作原理类似于酒精喷灯而不同于旧式煤油灯。汽灯是通过燃烧煤油蒸汽，加热含有二氧化钍的纱罩，使其发出耀眼的白光。同时在煤油蒸汽燃烧的过程中加热管道内的煤油，加快煤油蒸发成煤油蒸汽，不断地供给燃烧。汽灯亮度远大于旧式煤油灯且燃烧不产生黑烟。
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「一主，一信，一洗，一神，就是众人的父，超乎众人之上，贯乎众人之中，也住在众人之内。 」「一」描述基督身体的单一。信经的内容讲及耶稣的追随者因为他们的信仰在一个神和一个主中联合。教会是独一的，因为教会的成员都在耶稣中联合起来。23记载，耶稣为基督徒的合一祷告，因为这样可以令世人知道祂是神差遣的。
「神圣」即是说「神为了祂的缘故把它分别开来」。它不表示教会成员无罪，他不是说教会不会犯罪。教会神圣因为它是属于基督的。19中说耶稣为了他对世界的救赎和圣化而建立教会，所以基督徒因为基督的神圣而视教会为神圣。
在《尼西亚信经》将教会描述为「完全的」之前，罗马皇帝狄奥多西一世发表《萨洛尼卡敕令》，将这个字眼的应用限制于遵守第一次尼西亚公会议教导的人。只有他们才获准被称为「完全的基督徒」，其他人被称为异端。
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列支敦士登进步公民党（Fortschrittliche Bürgerpartei in Liechtenstein，缩写为FBP）是列支敦士登的一个民族保守主义政党，是该国的两个主要政党之一，同时也是基督教民主的爱国联盟。它与现已解散的基督教社会人民党同时成立于1918年，是列支敦士登现存政党中最古老的。
该党于1918年由中产阶级公民和农业社区成员建立，以回应基督教社会人民党（VP）的形成。 它在1918年的选举中赢得了大多数选举产生的席位，但VP组建了一个政府。
VP在1922年，1926年1月和1926年4月赢得选举，但FBP赢得了1928年的选举，成为政府党直到1938年，Josef Hoop担任总理直到1945年。1938年FBP允许爱国者联盟加入联合政府。 在1997年选举之前，两党统治联盟，之后爱国联盟组建了一个政府。 FBP赢得了2001年的选举，其领导人Otmar Hasler成为总理。 在2005年选举之后，联盟得到了更新，哈斯勒继任总理。 VU的KlausTschütscher在2009年至2013年期间担任该职位，此后FBP领导人Adrian Hasler成为总理。
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