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河背咀，今有人写作河背嘴，是隶属于武汉市黄陂区蔡店乡西峰村的一个自然村。
河背咀依山伴水。站在村中来看，西南面是西峰尖，西峰尖挺拔秀美，是大别山西麓，现修建有木兰清凉寨；东北面是河背咀水库，水库截河而成，修建于1966年9月，是滠水河源头之一。
河背咀分上下湾，上湾依山而建相对地势较高，下湾据山脚紧邻河背咀水库。河背咀有张、刘、程三姓人家100多人。
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梁希，原名曦，字叔五、索五或叔伍，笔名凡僧、一丁、阿五等，男，浙江湖州人，中国林学家、林业教育家。
光绪三十二年二月官费留日（1906年），宣统元年（1909年）八月入第八高等（名古屋大学旧制）农科，后返国参加辛亥革命，1913年返日转入东京帝国大学林科。1927年梁希从德国学成归国，先后任教于北京农业专门学校森林系（也是北京林业大学的前身）、浙江大学农学院主任。1932年担任国立中央大学森林系（南京林业大学前身）教授，曾任系主任、研究部主任、农学院院长。1949年8月，中央大学改名南京大学，出任南京大学校务员会主席。1949年11月，出任中华人民共和国首任林垦部（林业部）部长。1955年当选中国科学院院士。
为纪念他，北京林业大学和南京林业大学都为其建造了半身铜像。
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在哲学中，主体（英语：Subject）是指具有独特意识和/或独特个人经历的存在，或与存在于自身之外的另一个实体（称为“对象”）有关系的实体。
主体是观察者，客体是被观察的事物。 这个概念在欧陆哲学中尤为重要，在欧陆哲学中，“主体”是关于自我本质的辩论的中心术语。 在英美分析哲学传统中关于主观经验的性质的争论中，主体的性质也是核心。
主体和客体之间的明显区别对应于笛卡尔哲学中思维物（拉丁语：Res cogitans）和广延物（拉丁语：Res extensa）之间的区别；他认为思维物（主体性）是心灵的本质，而广延物（空间的占有）是物质的本质。
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