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石重胤，一名石重裔，后晋宗室，宋朝避讳作石重允，本来是石敬瑭的弟弟，但史书不明是否是亲弟弟，石敬瑭喜欢他，以石重允为养子，在名加“重”字辈与自己的诸子同列序齿。
石敬瑭在太原起兵时，石重英为右卫上将军，石重胤为皇城副使，住在京师。听说石敬瑭举事，藏在民家井中，唐末帝李从珂抓到他们，清泰三年（936年）七月初三己丑，于诛杀了他们，并且族灭民家。天福二年（937年）正月，石敬瑭为二子发丧，都赠为太保，天福七年（942年）正月，加赠太傅，追封石重胤郯王（一作剡王）。晋出帝石重贵天福八年（943年）五月，加赠太师。
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一、生灵：拉阿鲁哇族人相信多灵魂，把生人的灵魂称为Tiilharaβai，死人的灵魂称为'Ilhitso。生人的灵魂又可分为身体灵和游离灵：身体灵有两个，在右肩者为善灵，称Tiilharaval maβatsan；在左肩者为恶灵，称Tiilharaβai takorijats。游离灵只有一个Tiiharavai muasaasela，住所不定，能自由徘徊在身体之外，会使人在夜晚做梦，或是生病。而离开身体的生灵变成为死灵，如果是善灵有保卫疆土和守护子孙平安繁荣的功能。
二、物灵：拉阿鲁哇族相信许多自然物都有灵性，有些还是本族的守护神（如：十二贝神）。
三、自然神祇：拉阿鲁哇族相信神祇也有善恶之分。善神是天地日月万物的创造者，也是统治人类的神。恶神有唐卡帕图（Tama-kapatu）、皮亚·洛托索（Pia-loβotso）等。唐卡帕图是住在水中或是断崖绝壁的地方，补食人类灵魂。而皮亚·洛托索不清楚是人类还是死灵（'Ilhieso），会捕捉女子装在布袋里抬走。
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