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后官兵部员外郎，改直隶候补知府。少年生活于京都，从师于嘉庆十年（1805年）乙丑科进士聂铣敏（号蓉峰，曾出任四川学政，在成都创办墨池书院）太史，学习汉文经籍诗文，后与镶黄旗满洲、道光十六年（1836年）丙申恩科进士词人承龄（号尊生）等结社为诗。著有《今园诗钞》十卷、《铁笛仙馆宦游草》、《从戎草》。

* 女一巴禹特氏，同治乙丑进士、理藩院尚书正蓝旗宗室嵩森嫡妻。

* 女二巴禹特氏，嫁镶红旗满洲、瓜尔佳氏岳龄（父苏昌阿，胞叔道光十八年进士苏清阿，姑母瓜尔佳氏嫁镶红旗满洲、道光己丑进士郑佳氏锡麟，祖父山西巡抚、仓场侍郎福绵 (清朝)，曾祖乾隆乙丑翻译进士伊兰泰 (繙译进士)）。

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玉门市作为中国第一个石油工业基地而知名，是中国石油“铁人”王进喜的故乡。玉门一带自二十世纪三十年代开始现代石油开采与加工，新中国成立以后玉门逐渐成为中国西部工业重镇，为中国工业化建设做出重要贡献。但二十世纪九十年代以来，随着当地资源与环境的变化，经济增长减缓。2003年经国务院批准，玉门市政府从以石油工业为主的老市区（今老君庙镇）迁至以农业为主的玉门镇。作为经济支柱的玉门油田分公司和玉门石油管理局东迁至酒泉市肃州区，玉门老市区人口锐减。

下辖1个街道办事处、10个镇、2个民族乡：。

2017年，玉门市常住人口16.65万人，其中男性人口8.59万人，占总人口的51.6%；女性人口8.06万人，占总人口的48.4%；男女性别比为107:100。0-14岁人口为3.09万人，占总人口的 18.55%；15-64岁人口为12.22万人，占总人口的73.4%；65岁及65岁以上人口为1.34万人，占总人口的8.05%。人口出生率12.11%，人口死亡率7.05‰，人口自然增长率5.06%。全市城镇人口10.39万人，城镇化率为62.4%，比2016年提高3.95个百分点。

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作为当地主要地理特征，奄巴布拉对当地文化意义重大。当地文化与土地有精神关系，认为奄巴布拉是当地的神圣保护者，有时把山拟人化做泰他奄巴布拉（Taita Imbabura）或爸爸奄巴布拉（Papa Imbabura）（克丘亚语「Taita」意为爸爸）。

奄巴布拉最后一次喷发的一块巨石落在附近的Peguche，受前印加人民尊崇为最高神Achilly Pachacamac。传说莫汉达和奄巴布拉分别向山谷投石，但被认为是好色之徒的奄巴布拉被他的风情迷惑，他的石头不见了，这石刻成脸的形状。

传说奄巴布拉与莫汉达战斗以赢得歌他卡矢芳心，成为他妻子，歌他卡矢早上白雪皑皑是因为夜里与奄巴布拉一起。基于这些传说，附近的小山，尤其是歌他卡矢以北的Yanahurca或娃娃奄巴布拉（Wawa Imbabura），都称为他们的后代。

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