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* 原始阶段，最早的般若经《八千颂般若》首先诞生。这个阶段大致在公元一世纪中叶，在印度处于安达罗王朝时期。佛学家也认为它是最早的大乘经之一。因为，般若经典和其他大乘经相比，更明显具有巴利经典所采取的对话方式。这种方式通常是早期佛经特征的。而且般若经中的佛陀通常与祂的弟子，如须菩提、满慈子、舍利弗对论佛法，在其他大乘经中，与佛对话的，更多的是菩萨。
* 发展阶段，在这个阶段般若经的篇幅不断扩充，从八千颂扩展到一万八千颂，二万五千颂乃至十万颂。在二到三世纪的龙树时代，就已经有了大品般若经和小品般若经的流行，大品般若指的是两万五千颂的版本，小品般若指的是八千颂的版本，二者篇幅详略不同，但内容相近。
* 浓缩阶段，有两种浓缩方式，一种是把长篇的般若经用散文的方式压缩，形成了《金刚经》、《心经》这样的作品；另外一种方式是用诗颂总结经文的奥义，《现观庄严论》就是这样被创作出来的；
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第三昔兰尼加军团（Legio III Cyrenaica）古罗马军队建制名称。军团的起源仍然未知。有资料认为该军团可能是由马克·安东尼在公元前36年左右创立，当时他是昔兰尼加地区（今利比亚东部）的统治者。另有人认为创立者是马克·安东尼任命的昔兰尼加行政长官兼盟友路克尼（Lucony Pinaris Scarpus）。
该军团长期活动于古罗马统治的东方区域，但具体活动范围仍然不明。可以确定的是，在公元1世纪中期，该军团与第二十二德尤塔卢斯军团共同驻扎在亚历山大港。大约一百年之后，该军团驻军点转移到了布斯拉（今叙利亚境内）。
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迪瓦交汇站（Diva Junction，दिवा जंक्शन，车站代码DIVA）是一个位于印度马哈拉施特拉邦塔那迪瓦、萨古鲁纳加尔片区的铁路车站，由印度铁路Central Railway zone管辖。该站为孟买市郊铁路中央线和瓦赛路-罗哈线的交汇站，可经瓦赛路-罗哈线向北前往西线的瓦赛路站、向南前往潘维尔站、罗哈站，并进一步连接Konkan Railway。
该站为市郊铁路中央线快、慢车停靠站，也有少量前往康坎铁路的长途列车停靠。
该站于1877年增设，当时名为“迪瓦站”。
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