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护教士（ἀπολογία），是活跃于2世纪的基督教著述家，是对基督教教义具影响力的教父。护教士视基督教是哲学，其职责可分为辩护、驳斥、建设。护教士以口说或文件著作方式进行辩护。
辩护一开始并非只有基督教会使用，乃源于古希腊哲学家，而犹太哲学家斐洛则为护教学奠下稳定根基，建立了一套标准护教学的模式，供后人所用。早期的护教士的任务并非是维护教义，主要是在辨明那些反基督者的话是虚谎且毫无根据的，指出反对基督教的知识份子故意捏造虚假的事来污蔑教会。护教士一方面要证明这些是捏造的谎言，另一方面则是要将基督教与外邦人的宗教加以比较，权衡其优劣。 护教士初只站在自卫角度辩护自己的教义，后来发展为主动挑对方宗教或哲学的盲点，说明他人的信仰来自怪力乱神，或只是虚言妄语。
其中著名的护教士是游斯丁（c.100-165），其辩护书说明耶稣基督真是上帝的独生爱子，他道成肉身，为的是要拯救全人类。游斯丁认为耶稣基督的形式：第一种是被人轻视、拒绝的耶稣，第二种形象是在天上与天父坐在荣耀里，他还说所有「哲学家所说的真正的道理」都是在罗格思之内，但唯有在基督耶稣里面才有真理可言。另外其他基督教史上，对护教上有知名贡献的，还有铁徒良、坡旅甲、亚历山大城的革利免、安提阿的伊纳爵（c.35-107）等。
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曾经有中国传媒音译聂凌峰为安迪·内格雷恩，惟其香港身份证上的官方汉字姓名是聂凌峰，深圳红钻亦使用此姓名。
聂凌峰在香港出生，于1岁随父母移居德国定居，在纽伦堡长大，后来加盟了纽伦堡青年军效力了9年。不过职业生涯长期效力于德国低级别足球联赛球队，例如施韦因富特05、福伊赫特、Kickers Emden和瓦克尔布格豪森。2009年夏季，聂凌峰首次离开德国发展，转会至塞浦路斯联赛球队APEP Pitsilia，并且在赛季冬季转会中与球队解约。2010年初，聂凌峰来到中超球会山东鲁能接受测试，但是被批评为不懂踢球，很快就被放弃。随后他前往深圳红钻接受测试，于同年2月12日加盟，当年表现大获好评，一度引起了香港球坛的注意，希望他能够代表香港足球代表队参加国际赛。由于聂凌峰生于香港，他父亲为德国人，故此他可以选择代表香港或者德国，对于代表香港出赛，聂凌峰表示假如香港足球总会征召他，他持开放态度。
2011年初，缺乏防守球员的新帅菲利普杜斯亚将之前被放弃的聂凌峰召回视作中后卫使用，在此位置上聂凌峰表现不佳。聂凌峰离开深圳红钻后，曾经到青岛中能接受测试，但是不获得留用，最后加盟香港甲组足球联赛球会标准流浪，惟于上阵两场后严重受伤，离队飞赴德国纽伦堡接受手术及康复治疗。2013年3月11日，聂凌峰到劳资审裁处向香港流浪足球会有限公司追讨其前往德国接受手术及康复治疗时，所乘搭飞机的票价。惟聂凌峰经审裁官审理后，最终决定撤销向流浪的追讨。此前，流浪已按劳工法例向聂凌峰支清薪酬。 2013年7月6日，聂凌峰与中甲球会贵州智诚签约，及后并于同月20日的第17轮中甲上阵，以正选为贵州智诚担任防守中场。2013年8月4日，聂凌峰取得加盟后首个入球，协助贵州智诚主场以3–0赢延边长白虎。后来由于外援前锋受伤，聂凌峰被临时推上锋线，意外收得奇效，再次取得关键入球将贵州智诚带出降级区。2014年，聂凌峰转投中甲球会湖南湘涛。2015年1月，聂凌峰与湖南湘涛约满离队。
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9月5日，光绪召见谭嗣同，并命谭与刘光第、杨锐、林旭以四品卿衔在军机章京上行走。
9月11日，光绪帝召直隶按察使袁世凯来京陛见。湖南举人曾廉上书请杀康有为。
9月13日，光绪帝拟开懋勤殿，设顾问官，慈禧太后不允。光绪帝手谕杨锐以变法之难，命康有为等详细筹议。
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