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正当化(Legitimation)是一个提供正当性(Legitimacy)的行动。在社会科学中,正当化是指一个过程;在这个过程当中,某项行为、过程、指令、政策或意识形态,透过依附于其所处社会的社会规范和价值观而变得具正当性。这是一个令某东西或事情,在一个群体或受众眼中变得可接受和被视作正常的过程。
正当权力,就是一个人凭借其在一个组织内超然的身份或地位而拥有的权威来对他人行使控制的权利。
权力的正当化可以透过马克斯·韦伯提出的tripartite classification of authority之中的“传统权力基础”来理解。在官僚制度当中,一个人身处某职位就能得到行使相应权力的正当性,其实与该人的个人身份无关,而是因为其所处职位本身已包含著某种获得广泛认同的权威或威信。行使权力并非与生俱来的权利。例如,一名总统可以行使权力和权威是因为这个职位经已被整个社会完全地合理化(正当化)。
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第10窟是维什瓦卡尔马窟(Visvakarma)。
埃洛拉的印度教石窟共有17座,编号为第13至29窟。
第16窟凯拉萨神庙,石窟高达33米,长50米,建于公元8世纪晚期,是埃洛拉石窟中最重要的一处,代表印度岩凿神庙的颠峰之作,堪称世界建筑艺术史上的一处丰碑。凯拉萨是喜马拉雅山脉中的一座神山,传说是湿婆隐居的地方。凯拉萨神庙相传是古印度罗湿陀罗拘陀国王克利希那一世(Rashtrakuta king Krishna I)为纪念战争胜利,命令须弥山敕建了这座祀奉湿婆的神庙,以七千多名劳力,前后共费时150年,整个工程以镂空整块山岩凿成,修造过程中移走240万吨岩石。神庙的装饰雕刻鬼斧神工、壮丽豪华,代表作有《罗婆那摇撼凯拉萨山》、《阇陀优奋战罗婆那》、《舞蹈的湿婆》等。
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罗伯特·约瑟夫·巴罗,美国经济学家,目前为哈佛大学保罗·瓦尔堡经济学讲座教授、史丹佛大学胡佛研究所资深研究员。与小罗伯特·卢卡斯、托玛斯·萨金特等人,皆为新兴古典经济学派代表人物。
巴罗于1965年获得加州理工学院物理学学士学位,但在学校听了理查德·费曼的物理学课程后,认为自己无法到达物理学界的顶端,决定改攻读经济学。1970年获得哈佛大学经济学博士学位。
1974年,巴罗以一篇刊于《政治经济学报》,题为《政府债券是净财富吗?》(Are Government Bonds Net Wealth?) 的论文而声名大噪。文中以社会大众是理性预期和有远见的、政府发行公债弥补减税所流失的收入等一些假设下,阐述政府发行公债并不会对民众产生财富效果,以及民众会增加储蓄来因应预期未来政府会因支付公债利息和本金所提高的课税。这篇论文的提出,主要是针对布兰德-梭罗模型认为政府发行公债,长期可对民众产生财富效果的结论,所作的直接回应。此论文为总体经济学领域中,引用次数最多的文献之一,论文的李嘉图等价是目前学界相当重要的论点之一。
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