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一楼为集顺庙，主祀双忠，即唐朝安史之乱时死守睢阳而殉难的张巡、许远两位忠臣。因其忠烈可风，几乎全中国都有香火奉祀，在安溪暱称为尪公。宋时尊张巡为「保仪尊王」，许远为「保仪大夫」。另有「尊号互易」之说，许远为睢阳太守，官位较高，是为「保仪尊王」，张巡为「保仪大夫」。据说安溪的双忠信仰，是由河南光州供奉尪公的高、张、林三姓族人传入，而后他们亦把此信仰带入台湾，以大台北一带最盛。

一楼主神龛前神桌供奉中坛元帅、司命灶君、福德正神等，龙边神龛供奉关圣帝君，虎边神龛供奉天上圣母。

二楼明德宫是日治时期之初，一位中医医师「吕林乌木」见庙宇倾颓，于是重修庙宇，并在庙中施药济民，故从木栅指南宫分香自己与石碇地区居民素所信奉的吕纯阳祖师，定名为明德宫，祈求农民身体健康，并保佑矿工平安顺利，主龛中除纯阳祖师外，另陪祀印童及南宫柳星君。

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斛律那瑰是斛律倍侯利的后裔，虚龄十八岁时以内行内小为起家官，太和元年（494年）升任殿中给事。太和四年（497年），斛律那瑰出任抚军将军、第一领民酋长，景明三年（502年），斛律那瑰在代北去世。多年后因为斛律那瑰的儿子斛律金功勋卓著，魏孝静帝元善见赐令改葬斛律那瑰，天平二年（535年）四月，赠予斛律那瑰使持节、车骑大将军、定州刺史、司空公、酋长如故，同年八月十六日（535年9月28日）葬于并州晋阳城西南。

太原晋祠青阳河村东面发现了一块东魏斛律氏的墓碑，碑额是《□□使持节（都）督定瀛沧三州诸军事定州刺史司空公之碑》，造碑时间是东魏元象二年，碑文已经严重漫漶，其中追述“六世祖”的事情，提到于北魏曾“除卫大将军、羽真、尚书”，山西省北朝研究中心主任张庆捷教授认为这块碑的碑主就是斛律那瑰，这个六世祖就是斛律倍侯利，但与《北齐书》、《北史》记载的高祖有辈分差异。

* 斛律平，北齐特进、开府仪同三司、骠骑大将军、青州刺史、定阳郡公

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王俸，字廉甫，号会泉，浙江嘉兴府嘉善县民籍秀水县人，明朝政治人物。嘉靖壬戌进士，万历间累官湖广参政。

浙江乡试第八十一名举人。嘉靖四十一年（1562年）壬戌科会试第二百二十一名，二甲六十五名进士。授兵部主事，晋员外郎、职方郎中。又以才选赞画，从刘焘征海寇曾一本，建功。会议开马市，忤高拱、张居正，出为永州府知府，随即辞官乞归，家居十余年。

后来，高、张二人先后身败，王俸起为江西庐州府知府，升山东副使，万历十五年（1587年）二月升湖广右参政，因病未赴任，卒于家。

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