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白化症者经常因为外表异于一般人遭致歧视，吴国煌和朱胜贺也都因此失去在工厂和银行的工作，后来选择从事按摩师的工作。汤雅玲和王晨琪则是受到同学的欺负和嘲笑。白化症者在台湾数量并不少，他们会举办白化者联谊活动，彼此交流、诉说自己的故事，让自己知道自己并不孤单。

剧情进展的最高潮在吴国煌和萧锦惠的小孩即将出生时，大家都在猜到底生出来会是白头发(白化症)还是黑头发(不同于一般人是担心到底是生男还是生女)。

片尾声音的主角是另一名同样想嫁给白化症者的女性。吴乙峰问她：「你希不希望跟你父母讲一点话？」她立刻拒绝并开始哭泣，她说：「不要，因为他们从来不肯听我说说我对他的感觉是什么。」吴乙峰的纪录片给了这些受访对象一个发声的管道，我们可以透过影片听到他们内心的想法和委屈，而这些心声平日里被埋藏的真正原因，正是社会对白化症者的歧视所致。除了提供受访者发声的管道，吴乙峰隐藏片头、片尾两位女性的影像，也展现他对受访者的关怀与尊重。

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大同乐会于1920年成立于上海，是近代一个以传承传统中国器乐为主的音乐社团，创办人为郑觐文（1872年－1935年）。

大同乐会的前身是1918年成立于郑觐文弟弟郑立三住所的「琴瑟学社」，1919年，五四新文化运动兴起，郑觐文才正式将其易名为「大同乐会」，1923年11月17日并于上海《申报》发表〈大同乐会之新组织〉一文，阐明成立大同乐会的理念、目的、规则与简章：「本会对于西乐主专习，对于中乐则主稽古与改造，务使中西方得相济互助之益，然后挈其精华，提其纲领，为世界音乐开一新纪元，以完本会大同二字之目的。」强调研究中西音乐以归于「大同」。

此后，大同乐会即于郑觐文主持下，拓展相关事务，包括培育人才、研制乐器、改编乐曲、组织排练演出等等，对国乐的发展与推广贡献良多，直到1937年日本侵华，上海沦陷，时局动荡，大同乐会无法开展活动，濒临解散，郑觐文之子郑玉荪摘下大同乐会的牌子，携往大后方重庆，大同乐会才宣告结束。故1920至1937年间，可谓为大同乐会主要活动时期。

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吴华扬（Frank H. Wu, 8月20日）是一位美国华裔法学家和作家。目前担任加州大学哈斯汀法学院杰出教授。百人会会长。

1967年出生在美国俄亥俄州克利夫兰 (俄亥俄州)克利夫兰，父亲是台湾移民，幼年时搬家到底特律，父亲在福特汽车公司工作。在他的著作中，曾提到由于自己是班上仅有的亚裔，受到同学嘲笑，这使得他很早就明白种族不平等。1982年美国底特律发生的陈果仁谋杀案，更是激发了吴华扬斗志，想在法律界积极奋斗，进行民权宣传和保障华裔合法权益。

他1988年毕业于约翰·霍普金斯大学，1991年毕业于密歇根大学法学院 2006年完成了哈佛大学教育学院管理发展项目。在学术生涯之前，曾经担任美国联邦地区法院专员。后来加入旧金山的著名律所Morrison & Foerster。1995年到2004年担任霍华德大学法学院教师，他是该校首位亚裔教师。还曾经在斯坦福大学，密歇根大学，哥伦比亚大学，马里兰大学，乔治华盛顿大学以及深泉学院教书。2004年到2008年担任韦恩州立大学法学院第九任院长，是该校首位亚裔院长，也是美国当时仅有的三位亚裔法学院院长之一。2010年7月到2015年12月担任加州大学哈斯汀法学院院长，2015年11月他宣布将回归教书事业。2016年4月担任百人会会长。

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