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更新于 2026-10-05

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速龙属(属名:Velocisaurus,意为「快速的蜥蜴」)是种角鼻龙下目恐龙,生存于白垩纪的阿根廷。速龙身长可能约4英尺。目前仅发现后腿骨头,从后腿与脚掌显示牠们适合奔跑,因此取名为速龙。奥尼拉斯·诺瓦斯(Fernando Novas)与塞巴斯蒂安·阿派斯特圭(Sebastian Apesteguia)在2003年的研究显示速龙是恶龙的近亲,而恶龙是种奇特的角鼻龙类恐龙。这两个属可能形成一个速龙亚科(Velocisaurinae),属于西北阿根廷龙科。

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出身陇西李氏武阳房,祖父李充节,隋朔州刺史、武阳公;父李大通,隋千牛备身、通事谒者;叔父李大亮,为凉州都督、武阳县公。

李道裕贞观初为虞部郎中,曾出使高昌。十三年迁将作少匠。十八年,唐太宗征辽东,因太常卿韦挺在幽州主持后勤,殆于职务,被太宗免职除名,令李道裕代之。二十年,刑部尚书张亮被人告发谋反,群臣皆认为该杀。独李道裕言:“亮反形未具,罪不当死。”但最终张亮伏法,李道裕因此也被太宗记在心中。一年后,刑部侍郎任缺,太宗命宰相推举的数人,皆不称旨,最后言道:“朕得其人矣。往者李道裕议张亮狱云‘反形未具’,此言当矣,朕虽不从,至今悔之。”遂以道裕为刑部侍郎,封狄道公。后出为蒲州刺史。太宗准备再次征辽东,命江南造大船,遣陕州刺史孙伏伽召募勇敢之士,莱州刺史李道裕运粮及器械,贮于乌胡岛。未行而帝崩。高宗嗣位,转大理卿。

永徽三年,弓月道行军副总管高德逸将所购买的骏马私自留下自用,被御史弹劾,李道裕因奏请将骏马送到宫中马厩,被高宗认为他“妄希我意,深乖法官之体”,将他贬官。

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圣安得烈座堂(圣アンデレ主教座圣堂,St. Andrews Cathedral)是日本圣公会东京教区的座堂,由加拿大籍传教士亚历山大·克罗夫多·萧(Alexander Croft Shaw)于1879年设立380,座堂现在的建筑是于1996年改建启用。该教区是日本圣公会的11个教区之一,教区内有超过40座教堂,其中多数的历史可以追溯至19世纪后期。

明治天皇在1873年(明治6年)宣布废除对基督教的禁令(高札撤去)后,英国英国圣公会差会(SPG)派遣加拿大籍传教士亚历山大·克罗夫多·萧(Alexander Croft Shaw)和爱尔兰籍传教士威廉·波尔·怀特(William Ball Wright)9月来日传教。二人初抵日本时寄居于福泽谕吉家中,并在东京筑地开设英语私塾(立教学院前身)。后于1875年在灵南坂阳泉寺开始为在日英国人举行弥撒,以及正式对日本人进行传教。萧氏在福泽谕吉协助下于1877年购入现在教会所在的芝荣町(今芝公园三丁目)土地自设居所。其后于1879年6月4日萧氏在购得用地内以红砖筑成圣堂,俗称「公使馆教会」,提供东京在住的英国人英语弥撒和以日本人为对象的日语弥撒。该红砖建筑兴建资金大部份是来自在东京居住的外国人捐助所得149,由经手工部大学校的英籍法裔建筑师チャールズ・アルフレッド・シャストール・ド・ボアンヴィル设计150。其及后于1894年东京地震中损坏,礼拜堂于翌年以临时木造建筑继续运作。1886年,爱德华·别克司蒂(Edward Bickersteth)主教来日筹组日本各地教会整合事宜,翌年以圣安得烈教堂为首组建「日本圣公会」。另外,萧氏在主教来日后曾多次前往轻井泽,期间在当地成立教会并另辟避暑别庄,被誉为「轻井泽之父」。1902年,萧氏殁后由今井寿道接任牧师,日本人信众专用圣堂也于同年落成,缓和教堂不敷使用的情况。

1940年,《宗教团体法》实行,各宗教团体被要求整合并向国家主义倾斜,圣安得烈教会更名为「芝圣公教会」。1902年落成的圣堂在1944年的东京大空袭中烧毁。二战后以野濑秀敏为首的圣职与信众展开教堂的复原运动,并在圣堂原址信众提供的戸外仓库作为礼拜堂复办弥撒。1948年,圣堂暂移至由水交社赠与的车库改造而成临时礼拜堂兼集会所。圣堂的新建筑在各方援助下于1949年落成,并于翌年祝圣。1956年,英语专用的礼拜堂(现圣奥本教堂,St. Alban's Chruch)落成后,圣安得烈教堂停止举行英语弥撒。1986年,圣安得烈座堂正式并入日本圣公会东京教区。

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