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协玛坚遗址位于四川省阿坝州若尔盖县，文物遗址年代判定为新石器时代。2012年7月16日公布为第八批四川省文物保护单位。
协玛坚遗址位于四川省阿坝藏族羌族自治州若尔盖县阿西乡阿西村。遗址东西长8000公尺，南北宽500公尺，面积约4000000平方公尺。地表采集有彩陶、夹砂陶片、细石器、青铜器碎片、铁器残件、金簪、人头盖骨等遗物，且还发现有零星的地层堆积。根据采集的标本及周边环境的分析，该遗址属于新石器时代至汉代游牧文化营地遗址，为进一步探讨黄河上游与长江上游史前文化谱系、川西北高原古代人地关系等课题提供了重要材料，具有重要研究价值。2010年，协玛坚遗址被若尔盖县人民政府公布为县级文物保护单位。
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纵然，晚年她的身体每况愈下，当她仍有生命气息时，仍不忘出外继续宣讲神的信息，而她最后一次公开讲道是在兰君诺（Llandrindod）。1927年8月13日，她的身体情况急转直下，被医生诊断她的心脏衰竭，并有肺炎的现象。过了两天，即8月15日宾路易师母去世，终年66岁。
1904年12月至1905年5月，宾路易师母和罗伯斯伊凡（Roberts Evan）（1878－1951）都是20世纪初空前的威尔斯大复兴的中坚分子，那是现代教会历史上最大的一次复兴。她曾与罗伯斯伊凡与两人于是合作写了《圣徒的争战》（War on the Saints）。
1896年，在开西大会（Keswick Convention），有十三位威尔士人一起祷告，求神赐给他们一个「威尔斯」大会，使他们的灵命更进深，到时机成熟，他们找了宾路易师母商量， 她是领导此大会的一位女讲员之一。她在 1903 年开始的威尔斯开西会议（Welsh Keswick）、兰君诺韦尔斯会议（Llandrindod Wells Convention）有著持续发展的影响；1903 年与1905年间，她数次在威尔斯的圣洁复兴运动中，传讲十字架的信息，为当地带来大复兴。此外，她还担任整场威尔斯大复兴运动的编年史家及教义指南，她绝对是整场大复兴的见证人，历时三年之久的大会，每个礼拜，她会写一篇报道登载在《信心生活报》（The Life of Faith)上。首先是记录大复兴的情况，然后用神的话语勉励、提醒人心。
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这里安置被认为在球场内最嘈吵的查尔顿忠心球迷，同时亦设有餐厅和行政厢房。球队的乐团亦驻扎在此，乐团有鼓手及号角手。
「东看台」（The East Stand）于1993/94年球季期间建造，在1994年全部完工。是查尔顿自1992年回归山谷球场后首项发展计划，取代旧有巨大的「东阶梯看台」（east terrace），旧看台自1980年代中期发生「巴拉福特球场大火」（Bradford City stadium fire）后已被禁止使用。它是一座单层看台，设有电视转播厢房及多个行政厢房。间中在英格兰足总杯或英格兰联赛杯的赛事，球票供不应求时，部分东看台亦会开放予客队的球迷。山谷球场有计划扩建，预算在「东看台」加建一层以增加容量。
「西看台」（The West Stand）建于查尔顿首次升班英超的1998年，与「北看台」同样为两层看台。它是山谷球场的主看台，容量亦是最大，内里设有查尔顿的办公室、董事包厢、董事会议室、球员后备席、更衣室及商务中心（售票处）等。看台内还设置多个会议室供官方及社区活动用途。在看台出口竖立被认为是查尔顿历来最佳球员守门员萨姆·巴特拉姆（Sam Bartram）的巨大雕像。
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