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网易影评：“告别网络剧走向大银幕的大鹏，贡献了超出预期的一部喜剧。曾经以为会是LOWLOW的《煎饼侠》却意外地将好莱坞式的美国梦成功本土化成非常接地气的中国梦，无论是东北F4的爆笑情节，还是恰好暗和时下观众心曲的“不想被这个城市抛弃”的心酸奋斗，《煎饼侠》都并不是一个能用一句话总结的文本，就像大鹏从一个编辑到主持到导演的路程，也并不能那么简单的总结。”

m1905电影网影评：“比较意外的是，大鹏的《煎饼侠》，竟然不似那些网络恶搞剧的电影版。影片不仅有恶搞与胡闹，导演有意在其中植入了一些小感动，而在剧情设置上，也总有一点周星驰《喜剧之王》的影子。就靠着这点相似，让《煎饼侠》的品质也提升了不少。”

2015年7月17日电影在中国大陆上映首日获得1.39亿元人民币，吸引437万人观影，成功刷新中国2D电影首日票房纪录。首周三天累计4.3亿次于《捉妖记》列第二位。次周收4.35亿蝉联亚军。第三周入账1.51亿三度蝉联亚军，第四周以8000万又蝉联亚军。成为中国影史继《泰囧》、《西游降魔篇》、《心花路放》、《西游记之大闹天宫》和《捉妖记》之后第6部突破10亿大关的华语电影。

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天道盟云啸会，是台湾三大犯罪组织之一的天道盟旗下的分会。

云霄会，天道盟的次团体，又称为「天云会」；活动范围在中部以云林县的台西、麦寮、四湖、西螺、虎尾等一带为主，该会最初源于台北及云林，所以在大台北地区亦有发展。云霄会发起人为萧泽宏（绰号：疯济公。云霄会为天道盟于土城看守所结盟时的最初六个意识团体之一）；首任会长是林清标（标董、也是纵贯南北二路海线教父级闻人）在大台北地区筹组成立具体组织，活动范围涵盖台北、云林等地区；然而，当时组织成员身分与太阳会有重叠或依附的关系。

之后，原创会者萧济公在1990年假释出狱后，于新北市三重区、芦洲区.成立济公会。林清标则回到云林县故乡，与台西、麦寮、大台北地区角头共同组成云霄会（天云会）在北部及中南部发展。林清标(标董)、原本亦是云林纵贯线一带的教父级人物；有「幽灵盟主」称号，电影「台西风云」以其事迹背景为题材。

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蔡仲熊礼学博闻，曾对人说：“凡钟律在南，不容复得调平。昔五音金石，本在中土；今既来南，土气偏陂，音律乖爽。”刘𤩽也以为然。

齐武帝永明初年，蔡仲熊兼太常丞。二年（484年），奏议：“《郑志》云‘正月上辛，祀后稷于南郊，还于明堂，以文王配。’故宋氏创立明堂，郊还即祭，是用《郑志》之说也。盖为《志》者失，非玄意也。玄之言曰：‘未审周明堂以何月，于《月令》则以季秋。’案玄注《月令》‘季秋大飨帝’云‘大飨，遍祭五帝’。又云‘大飨于明堂，以文武配’。其时秋也，去启蛰远矣。又《周礼·大司乐》‘凡大祭祀，宿县’。寻宿县之旨，以日出行事故也；若日暗而后行事，则无假预县。果日出行事，何得方俟郊还？东京《礼仪志》不记祭之时日，而《志》云：‘天郊夕牲之夜，夜漏未尽八刻进熟；明堂夕牲之夜，夜漏未尽七刻进熟。’寻明堂之在郊前一刻，而进献奏乐，方待郊还。魏高堂隆表‘九日南郊，十日北郊，十一日明堂，十二日宗庙’。案隆此言，是审于时定制，是则《周礼》、二汉及魏，皆不共日矣。《礼》以辛郊，《书》以丁祀，辛丁皆合，宜临时详择。”

当年，武帝弟始兴王萧鉴被任为益州刺史，他好学，善作文，不重奢华，器服清素，有高士之风，蔡仲熊时任他的记室参军，萧鉴与他登张仪楼，商略先言往行及蜀土人物，萧鉴言辞和辩，蔡仲熊应对无滞，当时以为盛事。

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