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* 十姓一作十姓部落、十箭、十设。西突厥十个部落的总称。亦称十姓部落。突厥土门可汗之弟室点密统十大首领出定西域,自为可汗,号“十姓部落”。唐太宗贞观初年,咥利失可汗分所属为两厢十姓,东厢号“五咄陆”,各置一啜率领,有五大啜,居碎叶川(今楚河)东;西厢号“五弩失毕”,各置一俟斤率领,有五大俟斤,居碎叶川西。姓授一箭,大首领称大箭头,自此“十姓”亦称“十箭”。阿史那贺鲁统治西突厥时,十姓部落悉归其统治。唐平定阿史那贺鲁,十姓部落地区由蒙池都护府、昆陵都护府两个都护府管辖,十姓部落也归并于唐朝。
* 十姓回纥,组成回纥部落的十个氏族。古代回纥人民对其祖先氏族社会的历史传说,和九姓回纥并列。实际上,十姓回纥是高车袁纥部的意译。袁纥为On Uigur的音译。On为突厥语和回鹘语“十”,Uigur即回纥,所以,On Uigur的意译即为“十姓回纥”。成书于14世纪的波斯史学家拉施德·丁的《史集》,在《第三编》的《畏兀儿部落》一节中,提到忽惕一塔黑山周围有一处有十条河,有些回纥人住在这里,就叫做“十姓回纥”;另一处有九条河,有些回纥人住在那里,就叫做“九姓回纥”。那十条河人们也称之为“十嗢昆”。古代畏兀儿诸部的驻地就在这些河流沿岸,沿着十条河流居住的称为温(aun)-畏兀儿,即十姓回鹘;而住在九河地区的,称为脱忽思(tuguz)-畏兀儿,即九姓回鹘。
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天平初年,考虑到各地移民尚未建立起家业,孝静帝诏令政府支付一百三十万石的粟加以救助。天平三年秋,并、肆、汾、建、晋、泰、陕、东雍、南汾等州遇到旱灾,饥民开始逃荒,直到天平四年才下诏救济,死于饥荒者众多。孝静帝时期,政府在沿海地区设置煮盐灶,沧州有灶一千四百八十四,瀛州有四百五十二灶,幽州有一百八十灶,青州有五百四十六灶,邯郸有四个灶。每年可产盐二十万九千七百二斛四升,国家从中得益不少。
* 河南罗氏,清河王太妃,使持节、侍中、镇东将军、青州刺史罗云之女
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