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在马太福音7章，继续记载耶稣的“登山宝训”，或天国宪法。

在马太福音7章1～12节，耶稣提到关于国度待人的原则。首先说到需要活在谦卑的灵里，总是审判（论断）自己，不审判别人，因为“你们用什么审判审判人，也必受什么审判；你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们”，并且要“先从你眼中去掉梁木，然后你才看得清楚，从你弟兄眼中去掉刺”。但是同时也要注意，“不要把圣物给狗，也不要把珍珠丢在猪前”，“免得它们用脚践踏珍珠，并且转过来撕裂你们”。

在马太福音7章13～29节，耶稣说到国度子民生活工作的根基。首先说到给新约时代的国度子民的新律法比旧约的律法更严格，不仅对付外面的行为，也对付里面的动机，因此所进的是窄门，然后再走一条狭路。，还要提防假先知，从他们所结的果子，而不是预言、赶鬼、行异能，认出他们来。随后耶稣运用了一个比喻：精明人把房子盖在磐石上，反之则是愚拙人，把房子盖在沙土上，经不起雨、河、风的试验。

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* 北京麻将中带有一张替代牌，称之为“混儿”，可替代任意一张所需要的牌。“混儿”最早的摸法为四圈牌中倒数第7墩牌的上方张，但因之后有很多人认为有“出千”可能，所以采取新规定：在所有人摸完手牌后的圈内第一张为“混儿”牌，并有“上滚混儿”和“下滚混儿”之分，一般北京麻将玩法为“上滚混儿”。即圈内第一张为五万，“混儿”为六万。手牌和牌时无“混儿”牌的俗称为“素”，在点数中增加1倍。但当“混儿”牌为某一副牌中的组成部分时（比如“混儿”牌为六万，某一副牌为五万、六万、七万），且手牌和牌时只有这一张“混儿”牌，此项目称之为“隐混儿”（或“本混儿”），仍算为无“混儿”牌和牌。

* 手牌中多牌及少牌、打出“混儿”牌的玩家为“相公”，本回合不允许和牌。且打出“混儿”牌，任何方不允许吃、碰此张牌。

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