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此帖首见于《法书要录》卷十右军书记。《宣和书谱》即称〈远宦帖〉。亦刻入〈淳化阁帖〉卷六；〈大观帖〉、〈鼎帖〉、〈宝贤堂帖〉、〈澄清堂帖〉（孙承泽本）均曾刻入。清道光间，叶志诜得王献之〈送梨帖〉，将此帖一同上石。后杨守敬又刻入其〈邻苏园法帖〉中。北宋曾入大观，宣和内府，有大观，宣和诸印玺，卷首徽宗赵佶瘦金书签，上钤双龙方印。专用于古法书者。后曾入金明昌内府，及北燕张氏，后归贾似道。明时曾为秀水项元汴所藏，入清由耿会侯，安岐所递藏，曾著录于《墨缘汇观》，订为唐人钩摹本。嗣入清内府，而未钤内府收藏印，故石渠亦无著录。今藏国立故宫博物院，曾先后辑入《故宫法书晋王羲之真迹册》、《故宫历代法书全集》第一册影印行世。
省别具。足下小大问为慰。多分张。念足下悬情。武昌诸子亦多远宦。足下兼怀。并数问不。老妇顷疾笃。救命。恒忧虑。余粗平安。知足下情至。
在第三行的「远」、「宦」二字保留了明显的「节笔」痕迹。所谓「节笔」，是毛笔在碰触到纸张突起的折痕时，产生的无预期跳动所造成。
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服美役并不单单限于外貌上，同时也体现在行为（比如动作，姿态等）上。例子不仅限于注射玻尿酸使脸型显小的「精灵耳」，为了让腿看起来更瘦而去切除肌肉，导致行动不便，还有为了视觉效果去跳芭蕾舞导致韧带断裂或脚趾受伤，或者把畸形的内八腿视作美丽。更普遍的是穿裙子导致行动被限制，穿高跟鞋导致脚扭伤劳累，为了好看留长发导致诸多不便（部分女权主义者认为长发和强制头巾的性质无异。），以及为了审美而增加生活成本导致的「pink tax」，（化妆品就是非常典型的「pink tax」）。
反对这种现象的人认为社会将审美强加在女性身上，把「美」的定义局限化。其次女性没有必须符合社会审美的义务，社会审美所要求的「美」的维持需要付出很大代价，对于女性来说是无法持续的，因此不适合作为评价女性的标准。
也有人认为追求美是女性的权力，是女性愉悦自己的方式，
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出于对文森特·梵高一幅画作中怪物的好奇，外星时间旅行者博士（马特·史密斯饰）与搭档艾米·邦德（凯伦·吉兰饰）回到过去见梵高（托尼·库兰饰），发现普罗旺斯省被一种称作Krafayis的隐形怪物困扰，而这种怪物只有梵高能看见。博士、艾米和梵高合作战胜了Krafayis，他们把梵高带到未来，以让他了解未来世界对自己的成就的认同。最后艾米认识到，并不是所有的时间都可以被重写，一些悲剧是博士也挽救不了的。
梵高在世时，不知道自己会闻名。受这一事实的启发，寇蒂斯有了写这集故事的想法。他在完成剧本后，向剧组征求意见，并进行多次修改。寇蒂斯想真实地描写梵高，而不是残酷地嘲笑他的疯狂。本集在克罗地亚特罗吉尔拍摄，并依照梵高的画作进行了多处布景。本集在英国广播公司第一台和高清台播出时，有676万名观众收看。对本集的评价多样，从极为正面到极为负面的都有。本集的煽情部分很具争议，普遍的评价是，Krafayis不是一个可怕的怪物，而库兰把梵高表演得很棒。
博士带艾米来到了巴黎的奥赛博物馆，观赏后印象派画家文森特·梵高的作品。博士在画作《奥维尔教堂》中看到近似外星人的形象，决定回到梵高画这幅画的时候。1890年，他们在阿尔勒的一家咖啡馆找到了梵高，发现他是一个孤独而且臭名昭著的人。文森特发现，艾米有一丝自己没有注意到的悲伤，于是对艾米敞开心扉。他们发现，最近被谋杀的人，都像被某种牲畜攻击过，村民将此责怪到文森特身上，博士和艾米决定帮助他。
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