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更新于 2026-10-05

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天理是儒家宋明理学设置的一个哲学范畴。在理学中,天理是最高范畴,是先验永恒的存在。根据北宋理学家程颐的说法:“万物皆只是一个天理”。且它是善恶的主宰,不因个人意志而转移。因是最高的范畴,无法以人力去改变天理。在理学的后续发展中,程朱理学与陆王心学在“人如何接近天理”的方法上出现了分歧。二程、朱熹认为“格物”,即追求对事物的透彻理解,可以使人达到天理,故天理客观地存在于事物中。而陆九渊、王阳明则认为天理存在于人的主观思维;即“心”之中。

性、理二者相近,毋宁说理包含性。据南宋理学家陈淳《北溪字义》卷一,先验且存在于人个体中的天理就是“性”。

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品恩钦家族在现实生活中是存在的,即美国作家托马斯·品钦的家族。但这部作品并非基于现实改编,有些品钦家人对号入座,但作者对此表示不屑。他一度考虑过要不要在书里面改掉“Pyncheon”这个姓并添加一个免责声明,但最终并未付诸实施。

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马继孔,男,山东肥城人,中华人民共和国政治人物。

马继孔是山东泰安肥城市孙伯镇红山村人。早年就读于清华大学。1937年,弃学回乡组织抗日游击队,并一度攻占肥城、宁阳。此后改编入八路军山东纵队第六支队,任支队参谋长。1941年,任鲁西区一专署秘书主任。1943年,任冀鲁豫区濮县县长。1944年,任冀鲁豫区二专署办事处主任,期间协助曾思玉攻占东平、吴忠攻打南旺等。

第二次国共内战期间,调任七专署专员兼济宁市市长。此后南下,担任豫皖苏中央分局办公室主任、南京市军管会办公厅主任。

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