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，2013年台湾剧情短片，由导演施君涵执导。故事描述1960年代一位追寻张爱玲访台行踪的记者巫汉，辗转去了一家名为「夜上海」的酒家，但无法亲眼见到张爱玲的他，却卷入酒女与恩客的爱恨情事，仿佛跌入女作家所撰写的情节中。本片获第35届金穗奖首奖及美术奖
、第七届FIRST青年电影展最佳短片(中国．西宁)，并入围第15届台北电影节之台北电影奖短片类别。
巫汉是一名郁郁不得志的记者，他接获一个吃力不讨好的任务：跟随女作家张爱玲造访台湾的脚步，撰写一则新闻报导。巫汉得知接待张爱玲的大学生王祯和，竟带领她参观本地风月场所，甚至登门入室参与宴饮。巫汉苦寻张爱玲不得，只得潜入酒家「夜上海」寻找蛛丝马迹，意外发现张爱玲对酒家女们造成的深刻影响，宛如轻风吹皱了一池春水。
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关于屋顶神，自古以来百姓习惯祭祀秋叶神社的秋叶权现、津岛神社或伊势神宫（名古屋则为热田神宫）的氏神 ，由町、邻组等最小的行政区组织为单位举行祭典。虽然位居屋簷高处而名为「屋顶神」，一般祭典时常称呼为「秋叶先生」（秋叶さん）、「天王先生」（お天王さん）、「轩神大人」（轩神さま）等。不过神龛位居高处，近代常有人觉得举行祭典时危险，仍以「屋顶神」之称呼居多，甚至亲切一点地称呼为「屋顶神大人」。
由于鲜少受到第二次世界大战波及，名古屋市区内仍保存许多屋顶神神龛的建筑物，以西区最多、中村区次之、中区再次之。做过屋顶神实地调查的包括1976年芥子川律治的《屋顶神大人》（屋根神さま）、1992年山地英树的写真集《名古屋的屋顶神大人》（なごやの屋根神さま）等，芥子川的资料显示名古屋市内共有244个，其中西区129个；山地的资料则是市内共221个，其中西区104个。不过根据2009年再次的调查，名古屋市内已锐减至135个屋顶神神龛。
近年来因都市化发展，加上熟知祭典流程的人逐渐高龄化，对屋顶神的祭祀逐年减少，祭典也加以简化了。目前在爱知县的尾张和三河地区、岐阜县的美浓、飞驒地区还见得到屋顶神祭典；名古屋市及周边的热田、秋叶、津岛等三神社也有。名古屋以外的地方则在各地秋叶神社，或者伊势神宫与氏神合祀的场合见得到屋顶神祭典；另外某些津岛神社也有。
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所有的蜂都以花蜜和花粉为食物，并在为虫媒花授粉过程中起重要作用。其口器是尖针状，以便吸取花蜜。有一对触角，其中雄性蜂的触角有13节，雌性有12节。有两对翅膀，后翅较小，腿部多毛可以搜集和承载花粉。腹部末端有一毒刺。全世界已经过观察研究有大约一万六千种蜂，也许全部有三万种。各种蜂的生活习性不同，有的是独居生活的，有的是有各种群居形式，发展最高形式是社会性分工聚居，例如蜜蜂和无刺蜂等。
社会性聚居的蜂生活在大型的蜂巢中，每个蜂巢有一个蜂后，其他的是众多的工蜂和少数雄蜂生活在一起
蜜蜂科雄蜂在秋天时工蜂全部死亡，蜂后寻找树洞冬眠，春天蜂后开始从冬眠中苏醒，自己寻找合适的蜂巢，开始生育重新建造新的蜂群。
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