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武亿生于乾隆十年乙丑(1745年)。十二岁,九经、诸子文已能成诵,为文下笔千言。乾隆三十年乙酉(1765年)应童子试,县令王垂络大为激赏,拔置第一。好独游,常流连于废寺荒墟,窅然怀想。偶尔检得古人一二石碣遗迹,抚摩终日。乾隆三十五年庚寅(1770年),乡试中举。乾隆四十五年(1780年)庚子恩科进士三甲十名,任博山知县。以捕治和珅所遣不法番役而罢官,居官仅七个月。主修《鲁山县志》与《安阳县志》,又主讲临清州青源书院及邓州春风书院。创办范泉书院。嘉庆四年己未(1799年)病卒。
著有《经读考异》、《群经义证》、《偃师金石记》、《授堂诗钞》等。
世居山东聊城。始祖武恂,在明代以军功官指挥使,驻河南怀庆府。顺治九年,曾祖武维翰始迁居偃师,遂为河南府偃师县人。
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布鲁诺·鲍威尔是一位德国哲学家及历史学家。他曾经是黑格尔的学生,在哲学、政治、圣经批评方面上是一位激进的理性主义者。
在黑格尔的亲希腊的导向下,鲍威尔调查了《新约》的来源,并作出结论,认为早期基督教继承的更多的是古希腊哲学而不是犹太教 。1839年至1841年,鲍威尔曾是马克思的老师、导师和密友。 不过,1841年,鲍威尔与马克思和恩格斯因为观点不同而断然决裂。为此,马克思与恩格斯创作了《德意志意识形态》和《神圣家族》两本书。此后,鲍威尔曾与麦克斯·施蒂纳和尼采有过来往。从1840年开始,鲍威尔写了一系列著作,声称耶稣是一个公元二世纪对犹太、希腊、罗马神学和聚合体。从1848年开始,有批评家批评鲍威尔在学术圈中发表了恶毒的反犹太言论,他对耶稣和犹太教的观点被认为是极其负面的。
恩格斯在《论原始基督教的历史》中,评价了布鲁诺·鲍威尔对《新约》的研究:
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