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* 《闭关与开放：中国封建晚期对外关系研究》（1993年，山东人民出版社）
* 《中韩交流三千年》（1997年，中华书局）
* 《中韩关系史论》（1997年，齐鲁书社）
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盖托生于匹兹堡地区的钢铁城市宾夕法尼亚州的Monongahela。在他的青年时期，他在多所公立学校以及一所天主教会寄宿学校读过书。在康奈尔大学，匹兹堡大学，和哥伦比亚大学读过本科，并在美军的医疗部服役过。退役后，在纽约城市大学，Hunter College，Yeshiva University, 加州大学，还有康奈尔大学进行研究生的学习。
他当过作家并做过其他各种工作，直到他借了室友的证书去调查教书。他还作为纽约州保守党的成员在1985，1988年参加过纽约州议会，29区的选举。他被评为纽约市1989，1990，和1991年的最佳教师，以及纽约州1991年的最佳教师。在1991年，他给华尔街日报写了封名为 我不干了，我去思考的信，宣告他的辞职。在信中，他说他不希望再继续“以伤害儿童为生”了。他于是开始了公开演讲和写作的职业生涯，并获得了许多liberarian组织颁发的奖章。
他推崇在家自学，尤其是unschooling。
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号牌制度是朝鲜王朝管理百姓的方法。上面写着姓名、本贯、住址、职业，样貌特征，小吏可随时翻看。
这制度是朝鲜太宗在1413年引入，与元代明代户口制度相似。这制度模仿明太祖百姓没事不可离开住处六十里的规定（超过一百里要官府路引），所有年满十六岁的男子胸口也要挂一号牌，小吏可随时翻看，目的是控制人口活动，不让他们随便离开住地。
不同等级的人用的户牌不同颜色和质地，两班级别的男子的牌是黄色，高级官员的牌用象牙制作，低级的用鹿角，常民戴著小木牌，奴婢则背著大木牌。
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