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「一主，一信，一洗，一神，就是众人的父，超乎众人之上，贯乎众人之中，也住在众人之内。 」「一」描述基督身体的单一。信经的内容讲及耶稣的追随者因为他们的信仰在一个神和一个主中联合。教会是独一的，因为教会的成员都在耶稣中联合起来。23记载，耶稣为基督徒的合一祷告，因为这样可以令世人知道祂是神差遣的。
「神圣」即是说「神为了祂的缘故把它分别开来」。它不表示教会成员无罪，他不是说教会不会犯罪。教会神圣因为它是属于基督的。19中说耶稣为了他对世界的救赎和圣化而建立教会，所以基督徒因为基督的神圣而视教会为神圣。
在《尼西亚信经》将教会描述为「完全的」之前，罗马皇帝狄奥多西一世发表《萨洛尼卡敕令》，将这个字眼的应用限制于遵守第一次尼西亚公会议教导的人。只有他们才获准被称为「完全的基督徒」，其他人被称为异端。
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林羚（Tragelaphus spekii），又名泽羚，是栖息在刚果民主共和国、博茨瓦纳、赞比亚及肯雅沼泽的羚羊。
林羚肩高1.5米。牠们的毛皮是防水的，雄羊是深褐色的，雌羊是赤褐色的。牠们有白色斑纹及斑点。牠们的蹄很幼长，很适合在沼泽生活。雄羊有鬃毛及角，角扭曲及有1米长。
林羚栖息在纸莎草沼泽，是游泳能手。牠们为了逃避如豹及野狗等掠食者，会跳入及潜在水中。牠们是暮晨活动的，但有时日间或夜间都会活动。雌羊倾向聚居，雄羊在交配后大部份时间都是独居的。
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* 胞兄志钧)（字仲鲁），光绪九年癸未（1883）科进士（二甲第二名）。
* 堂妹系光绪帝瑾妃和珍妃，其父礼部侍郎长叙。
* 妻李氏，其父内务府正白旗汉军、道光甲辰科举人李庆会（字际云），母索绰络氏（父正白旗满洲、嘉庆庚午科举人观瑞，伯祖父乾隆丁巳恩科进士观保）；胞姊李氏，嫁咸丰己未科进士、镶白旗宗室常珩；姑母李氏，嫁内务府正白旗汉军、内务府庆丰司员外郎兼镶黄旗公中佐领尚氏纯嘏（其子道光戊戌（1838）进士延恒、道光庚子（1840）进士延恺；孙女尚氏，与正蓝旗汉军进士胡俊章家族联姻）。李庆会从堂侄继昌，光绪三年（1877年）进士。
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