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张士雅，字德纯，号念燕，直隶顺天府霸州人，民籍。

癸未正月二十日生，行一，治《书经》，由增生中式癸卯顺天府乡试九十名举人，年二十七岁中式万历三十八年庚戌科会试二百四十六名，第二甲第三十七名进士。礼部观政，三十九年授户部云南司主事，管南济二仓，四十二年升本司员外郎，四十三年升贵州司郎中，管永平粮储，四十六年差满回部。

曾祖张评，寿官；祖张守鲁，庠生；父张符，敕赠承德郎户部云南司主事；母顾氏（勅封太安人）。慈侍下。弟士奇（廪生）；士瞻。子张主敬（生员）；张主忠；张主信。

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汝南王张柔十世孙，淮阳王张弘范九世孙。太子太保张孟男之子。万历十九年（1591年）中辛卯科河南乡试举人。张民表负有才能，文章落笔即抗，家中藏有古籍图书数万卷，皆由其亲自修改使成定稿。张民表喜爱好饮酒及写草书，常喝一点酒就颓放不羁，文章挥洒自如，酒醒后在看，自称有神明暗中相助。府县士大夫多习惯著葛巾野服示人，民表便说：“吾既以孝廉举也，葛巾野服非孝廉服也，吾不能学众之矫。”那时刚好他被推选为贤良方正，同乡在朝为官的人，想借其名声出名，民表便又说：“吾既以孝廉举也，倒行逆施，吾不能学众之伪。”府县官员争先恐后的以礼聘请其出仕，民表皆严加拒绝。自号旃然渔隠，避居城外蒲津旁，整天与友人阮汉闻、秦镐等飘荡其中，或乘坐破旧头顶无帐幕的车，由一头老母牛拉车，自己则坐在车里高声吟诵。

崇祯十五年（1642年）李自成包围开封，有人劝他赶紧离去，张民表对他：“死则死耳，奈何以身。”众人遂请他领导城内的居民对抗闯军，河南巡抚高名衡向来很敬重他，整天命人在城门上巡视，以观察开封的安危，民表虽已七十多岁，也是整天与弟子门生们拮据在战场之中，不敢懈怠。开封城被围过了五个月，城内的百姓因粮饷日匮，饿死大半，但却没有半个人有想要投降的意思。

同年九月十五日，黄河决口，民表著急的背著自己所写的诗文，乘坐木筏逃难，却在途中因不停的救助落水的百姓，导致竹筏不堪负荷所有人的重量，遂沉入水中溺水身亡。与秦镐、阮汉闻等人并称“天中三君子”。

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鲁阳之战，是东汉末年关东联军讨伐董卓之战中，孙坚临危不惧，迫敌退却的一次军事行动。

初平元年(190年)，豫州刺史孙坚驻军鲁阳，准备进讨董卓。冬天，当孙坚在东门外与部将、官属，为还州督促军粮之长史公仇称饯行时，董卓派步骑数万，前来迎战，其先锋轻骑数十先至。孙坚临危不惊，镇定自若，依然行酒谈笑。为防止士卒惊恐引起骚动和混乱，严令部曲不得妄动，敌骑逐渐增多，孙坚方徐徐离座，指挥部队井然有序地撤至城中。孙坚乃曰：「先前孙坚所以不即起身走入城，惟恐士兵互相践踏，诸位不能入城。」董卓兵见孙坚军队列严整且据坚城以待，不敢贸然进攻而被迫撤退。

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