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森林里的孤独，是孤独的一种，发生在森林中。
森林是个远离世俗的地方，包括印度教、佛教、道教和基督教都常选择利用森林里的孤独来作修行。在印度教传统中有「Vanaprastha」（Vanaprastha）的概念，上座部佛教经典《巴利三藏》的《中部》〈林薮经〉也讲述此主题，泰国佛教修行中进一步发展出森林派，知名人物有阿姜查。西方传统则有亚西西的方济各曾在义大利中部的森林里独自待过。
森林里的孤独是许多艺术作品的主题，特别是在浪漫主义时期的德国作品。西方绘画大约在文艺复兴已开始出现此一主题，并在浪漫主义时期进一步发展。有别于一般风景画中的森林，这些作品中避免出现人群或大量的动物。森林里的孤独也出现在一些音乐中，如华格纳的齐格菲和帕西法尔。许多童话故事，如糖果屋、小红帽等都发生在森林中。其他文学作品有梭罗的《湖滨散记》讲述其在森林中两年的生活，包括一个章节专门讨论寂寞。此主题在浪漫主义之后仍不时出现，例如吉卜林的《丛林奇谭》，主角独自在印度的雨林中由狼带大，或是托尔金的奇幻作品。
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* 1906年：勇拂郡占冠村改隶属上川支厅。
* 1910年3月1日：虻田郡真狩村（今留寿都村、真狩村、喜茂别町）、狩太村（今新雪谷町）改隶属后志支厅。
* 1922年8月1日：改名为胆振支厅。
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曾水源墓，即太平天国官员曾水源的墓葬建筑，是迄今为止发现的唯一一座太平天国重要人物的墓葬，在南京市鼓楼区挹江门附近，目前为江苏省文物保护单位。
曾水源，广西省浔州武宣县人，早年曾在农村私塾教书，后加入拜上帝会。金田起义后，渐得杨秀清器重和洪秀全赏识，负责拟撰诏书、批答奏章、处理公文等差。太平天国定都天京（今南京）后，官至天官又正丞相。1855年因遭杨秀清猜忌而被杀。
1953年10月，南师附中学生贺乐龄在南京戴家巷睦寡妇山上游玩时偶然发现了曾水源墓，经罗尔纲鉴定并确认。1957年，曾水源墓被列入第二批江苏省文物保护单位名单。
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